...。 右调《桃源忆故人》 话说铁英父子、水居一父女并过学士五道本一齐上了，天子看见，因御便殿，诏阁臣问道：“这事各奏俱到，还当如何处分？”阁臣奏道：“今五奏看来，这过其祖强娶水冰心，以致铁中玉养病情由，似实实有之，不容辨矣。但强娶而实未娶，谋...
...不交人物。尝有诗云：“老读文书兴易阑，须知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上，卧看江南雨外山。” 荥阳公元符末起知单州，《登城楼诗》云：“断霞孤鹜欲寒天，无复青山碍目前。世路崎岖饱经历，始知平地是神仙。” 东莱公元佑中《西池诗》云：“游人初避热，多傍...
...．相合服之．其效尤速．服月余．精神愈困．遂还真定．归家养病．亲旧献方无数．不能悉录．又增喑哑不能言．气冷手足寒．命予诊视．细询前由．尽得其说．予诊之．六脉如蛛丝细．予谓之曰．夫病有表里虚实寒热不等．药有君臣佐使大小奇偶之制．君所服药无考凭．...
...，确乎其不可拔，‘潜龙’也。” (1)不为世俗所移易也。 九二曰：“见龙在田，利见大人”，何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：‘见龙在田，利见大人。’君德也。” 九三曰：“君子终日...
... 湛若水《甘泉明论》十卷，《遵道录》十卷，《问辨录》六卷 黄佐《泰泉庸言》十二卷 吕柟《泾野子内篇》三十三卷，《语录》二十卷 邹守益《道南三书》三卷，《明道录》四卷 何瑭《柏斋三书》四卷 薛蕙《日录》五卷 顾应祥《惜阴录》十二卷 沈霁《语录...
...意列传》），孔融在《肉刑论》中说“置南甄宫使者，主养病徒。”桓帝建和三年诏称：“徒在作部，疾病致医药。”（《后汉书·恒帝纪》），又据洛阳南郊出土的东汉范雍砖志所记：“右部无任勉刑，颖川颖阴鬼薪范雍，不能去，留官致医。”即是让满刑的病徒继续在...
...张从正（子和）生于西元1156-1228年，他认为“治病应着重在驱邪，邪去则正安，不可畏攻而养病”。因此，治病善于应用汗、吐、下三法，世称“攻下派”；李杲（东垣）生于西元1180-1251年，他认为“人以胃气为本”，善于温补脾胃之法，世称“补...
...方凿不受圆，直木不为轮。揆材各有用，反性生苦辛。 折腰非吾事，饮水非吾贫。休告卧空馆，养病绝嚣尘。 游鱼自成族，野鸟亦有群。家园杜陵下，千岁心氛氲。 天晴嵩山高，雪后河洛春。乔木犹未芳，百草日已新。 著书复何为，当去东皋耘。...
...，不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷，乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”九二曰：“见龙在田，利见大人。”何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化，《易》曰‘见龙在田，利见大人’。...
...意列传》），孔融在《肉刑论》中说“置南甄宫使者，主养病徒。”桓帝建和三年诏称：“徒在作部，疾病致医药。”（《后汉书·恒帝纪》），又据洛阳南郊出土的东汉范雍砖志所记：“右部无任勉刑，颖川颖阴鬼薪范雍，不能去，留官致医。”即是让满刑的病徒继续在...
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