...，尧舜所以为万世法，亦是率性而已。所谓率性，循天理是也。外边用计用数，假饶立得功业，只是人欲之私。与圣贤作处，天地悬隔。”孟子 目录◎ 卷一 梁惠王章句上◎ 卷二 梁惠王章句下◎ 卷三 公孙丑章句上◎ 卷四 公孙丑章句下◎ 卷五 滕文公章句...
...可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 二：《梁惠王下》 8 梁惠王下:庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也...
...，是智的体现；所谓节奏旋律的终结，是圣的体现。所谓智，就好比技能；所谓圣，就好比力量。这就象射箭于百步之外，箭能到达，是你的力量；箭能射中，就不是你的力量了。”注释 1.横：（heng恨）假借为“犷”。《孟子·滕文公下》：“处士横议，以待我...
...1、《义勇》原文-出自《新序》 2、《节士》原文-出自《新序》 3、《刺奢》原文-出自《新序》 4、《善谋》原文-出自《新序》 5、《善谋上》原文-出自《新序》 6、《善谋下》原文-出自《新序》 7、《杂事一》原文-出自《新序》 8、《...
...地利、人和：《苟子•王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指农时，“地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。而孟子在这里所说的“天时”则指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要...
...出自《大雅》之《生民之什》 22、《生民》原文-出自《大雅》之《生民之什》 23、《生民之什》全文-出自《大雅》 三、《文王之什》 24、《文王有声》原文-出自《大雅》之《文王之什》 25、《下武》原文-出自《大雅》之《文王之什》 26、《...
...古时候的人都是不度量棺椁而埋葬长辈的，为何我单单就不能这样呢？所以孟子论证说，而且比起改变者不要使测量更新于美观，于人们的心里难道就不畅快吗？我听说，君子不以天下自我约束于更新。这段话就与《大学》里的一句话：汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又...
...尽心章句下（凡三十八章） [疏]正义曰：此卷即赵注分上卷为之者也，此卷凡三十八章。一章言发政施仁，一国被恩，好战轻民，灾及所亲。二章言《春秋》拨乱，时多战争。三章言文之过实，圣人不改，录其意也。四章言民思明君，若旱望雨，以仁伐暴，谁不欣喜...
...1、《佚文》原文-出自《尹文子》 2、《大道》原文-出自《尹文子》 3、《大道上》原文-出自《尹文子》 4、《大道下》原文-出自《尹文子》 ...
...力之士，乌获之徒并皆归焉。秦王於洛阳举周鼎，乌获两目血出。六国时人也。孟子假是而开辟曹交之蔽而已矣。 公孙丑问曰：“高子曰：‘《小弁》，小人之诗也。’”孟子曰：“何以言之？”曰：“怨。”（高子，齐人也。《小弁》，《小雅》之篇，伯奇之诗也。怨...
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