...释六经，认为本方证当有便干，即148条所说‘阳微结’。”这是原文内容。笔者之所以故意提到这种认识上的差异，唯一目的是想引起中医临床者的思考，思考中医，思考中医临床。 两种不同的认识 柴胡桂枝干姜汤出自《伤寒论》第147条，对该条文和该方的...
...”以白虎加人参汤清宣其内热。《温病条辨》承《伤寒论》之旨，开卷即曰：“太阴风温，温热，温疫，冬温，初起恶风寒者，桂枝汤主之，但热不恶寒而渴者，辛凉平剂银翘散主之。”“太阴温病，恶风寒，服桂枝汤已，恶寒解，余病不解者，银翘散主之。”吴氏正同《...
...散，服之神清即愈。中热条辨第二中热卒倒，语言不清，心神恍惚，此（内经）所谓煎厥。宜用天王补心丹加龙齿、牡蛎，镇神撮阴也。凡暑热之际，忽然昏倒，语言不清，心神恍惚，状如中风，正《内经》烦劳则张，精绝辟积于夏，令人煎厥之谓。宜用补心丹清心，合龙...
... 章太炎谓：“医师之能，本在疗治，非专在防卫也”；“凡事虚拟其理，不如实征其状。”强调中医旨在治病，而治病主要依靠患者症状，即胡希恕所称之“症状反应”。“症状反应”是胡希恕读《伤寒论》，分析《神农本草经》、《汤液经法》体悟所提出的概念。人体...
...仲景《伤寒论》，编次者不下数十家，因致聚讼纷纭。此皆不知仲景作书之旨故也。观《伤寒》叙所述，乃为庸医误治而设。所以正治之法，一经不过三四条，余皆救误之法，故其文亦变动不居。读《伤寒论》者，知此书皆设想悬拟之书，则无往不得其义矣。今人必改叔...
...夫《伤寒论》，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟。故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用《神农本草》，以为《汤液》，汉·张仲景论广《汤液》，为十数卷，用之多验，近世太医令王叔和，撰次仲景遣论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本...
...清初医家。字郊倩。新安（今安徽徽州地区）人。推崇仲景学说，生平精研《伤寒论》，提出应以“表里脏腑”四学读伤寒，诊法关键在于脉。他汲取喻嘉言、方有执研究整理伤寒条文之长，再行归类条理，阐发己见，着成《伤寒论后条辨》（又名《伤寒论后条辨直解》...
...中西医判》、《中西医解》、《中西医学入门》）两卷（1892年）。认为西医与中医互有优劣，主张应“损益乎古今”，“参酌乎中外”，其观点对此后中西医汇通者影响颇大。曾着《血证论》八卷（1884年），提出止血、消瘀、宁血、补血四大治血证原则。药物学...
...□ 熊兴江 中国中医科学院广安门医院 射干麻黄汤出自《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》，原文主治“咳而上气，喉中水鸡声”，一般认为外寒内饮，寒饮伏肺是本方证病机所在。《方函口诀》云：“此方用于后世所谓哮喘，水鸡声，形容哮喘之呼吸也。”...
...□ 毛进军 河南省驻马店市第四人民医院 《伤寒论》第16条“太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之”，这一条主要是讲太阳病表证的治疗一误再误，不仅病证不愈，而且病情发生了...
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