本篇与 伤寒论 原文读法篇对照着读。 读《 伤寒论 》者,只喜读方,最怕读文。文无理路可寻,方有病证可按也。虽有病证可按,仍无理路可寻。前代儒医徐灵胎谓《 伤寒论 》只可一章一章读,不能整个读。夫所谓论者,乃整个论,非一章一章论,如按章去读,不读整个,何论之有?徐氏尚不能寻出文的理路,其它更不必道矣。本书 伤寒 读法,已将整个理路寻出,读者称便。兹于方中寻出...
《 伤寒论 》云:太阳病 发热 而渴,不 恶寒 者,为温病。若发汗已身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者, 小便 不利。直视失溲。若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时瘈瘲。若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。 发汗已身灼热者,名曰风温。言温病乃木气疏泄津液已伤之病,不可发汗,只可平荣气敛疏泄养津液顾中气为治。...
【88】条:汗家重发汗,必恍惚心乱, 小便 已,阴疼,宜 禹余粮丸 。 方本阙。下方为《桂林古本 伤寒 杂病论》中所载。 【40】 禹余粮丸 ※ 禹余粮 四两 人参 三两 附子 二枚 五味子 三合 茯苓 三两 干姜 三两 上六味,蜜为丸,如 梧桐子 大。每服二十丸。 【174】条:伤寒八九日,风湿相抟,身体疼烦,不能自转侧,不呕、不渴、脉浮虚而涩者, 桂枝附...
《 伤寒 论阴阳图说》 《伤寒论阴阳图说》是一部研究《伤寒论》理论体系的著作,它从《周易》原理入手,破释《伤寒论》三阴三阳的命名,创建《伤寒论》三阴三阳图,并溯其学术渊源,与所涉古训相关篇章分别比较,论证其异同,明析仲景继承、发扬、革新中医学术的内涵,为研究《伤寒论》开辟了新的途径。 本书共三章。第一章《伤寒论》三阴三阳图;第二章《伤寒论》与古典经论比较;第...
...一要于默记溜熟之后,将各证状的所以然,与治法分别记清,再整个默记溜熟。所谓电力充足,电光自明之功效,于最短的期间,便能得到整个成功的基础。 一 难经 曰: 伤寒 有五,一曰 中风 ,二曰伤寒,三曰温病,四曰湿温,五曰热病。伤寒有五的伤寒二字,乃外感的统称。二曰伤寒的伤寒二字,才是伤寒 麻黄汤 证的伤寒。仲圣 伤寒论 三字的意义,乃外感论意的义。此点要记明白。
夫《 伤寒 论》,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟。故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用《神农本草》,以为《汤液》,汉·张仲景论广《汤液》,为十数卷,用之多验,近世太医令王叔和,撰次仲景遣论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎。 张仲景,《汉书》无传,见《名医录》,云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长...
关键词:《 伤寒论 》的学术思想肯定是有所裨益的。 南阳市张仲景国医学院(河南,473061) 庞景三
序 伤寒论序 伤寒卒病论集 卷第一 辨脉法第一 平脉法第二 卷第二 伤寒例第三 辨痉湿暍脉证第四 辨太阳病脉证并治法上第五 桂枝汤方 桂枝二越婢一汤方 甘草干姜汤方 芍药甘草汤方 调胃承气汤方 四逆汤方 卷第三 辨太阳病脉证并治中第六 葛根汤方 葛根加半夏汤方 葛根黄芩黄连汤方 麻黄汤方 大青龙汤方 小青龙汤方 干姜附子汤方 麻黄杏仁甘草石膏汤方 桂枝甘草汤...
阴阳大论云:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冷冽,此则四时正气之序也。 冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名 伤寒 耳。 其伤于四时之气,皆能为病。 以伤寒为毒者,以其最成杀厉之气也。 中而即病者,名曰伤寒;不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。暑病者,热极重于温也。 是以辛苦之人,春夏多温热病,皆由冬时触寒所致,非时行之...
阴阳大论云:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冷冽,此则四时正气之序也。 冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名伤寒耳。 其伤于四时之气,皆能为病。 以伤寒为毒者,以其最成杀厉之气也。 中而即病者,名曰伤寒;不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。暑病者,热极重于温也。 是以辛苦之人,春夏多温热病,皆由冬时触寒所致,非时行之气也...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。