...；夫者，扶也；言长万物也。知可为者，知不可为者；知可言者，知不可言者；知可行者，知不可行者。是故，审伦而明其别，谓之知，所以正夫德者。 女者，如也，子者，孳也；女子者，言如男子之教而长其义理者也。故谓之妇人。妇人，伏于人也。是故无专制之义，...
...17、鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭(原文)-出自《晏子春秋》问篇 18、晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族(原文)-出自《晏子春秋》问篇 19、吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身(原文)-出自《晏子春秋》问篇 20、晏子使吴...
...1、《审时》原文-出自《吕氏春秋》 2、《辩土》原文-出自《吕氏春秋》 3、《任地》原文-出自《吕氏春秋》 4、《上农》原文-出自《吕氏春秋》 5、《务大》原文-出自《吕氏春秋》 6、《士容》原文-出自《吕氏春秋》 7、《慎小》原文-出自...
...君子，莫为礼也！” 3 哀公问于孔子:孔子侍坐于哀公。哀公曰：“敢问人道谁为大？”孔子愀然作色而对曰：“君及此言也，百姓之德也，固臣敢无辞而对。人道政为大。” 4 哀公问于孔子:公曰：“敢问何谓为政？”孔子对曰：“政者，正也。君为正，则百姓...
...．裴駰．集解：「太史公依世本、大戴禮，以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。」(2) 少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。 東西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、顓頊、黃帝。 周禮．春官．小宗伯：「兆五帝於四郊。」 鄭玄．注：「五帝：蒼曰靈...
...不伐也，伐则不益，补则不改矣。 16 曾子立事:君子不先人以恶，不疑人以不信；不说人之过，成人之美；存往者，在来者，朝有过，夕改，则与之；夕有过，朝改，则与之。 17 曾子立事:君子义则有常，善则有邻；见其一，冀其二；见其小，冀其大；苟有德...
...霸言》原文-出自《管子》 63、《霸形》原文-出自《管子》 64、《小匡》原文-出自《管子》 65、《大匡》原文-出自《管子》 66、《兵法》原文-出自《管子》 67、《法法》原文-出自《管子》 68、《重令》原文-出自《管子》 69、《...
...以为国家也。” 公曰：“巧匠辅绳而斲，胡为其弃法也。”子曰：“心未之度，习未之狎，此以数踰而弃法也。 夫规矩准绳钧衡，此昔者先王之所以为天下也。小以及大，近以知远，今日行之，可以知古，可以察今，其此邪！ 水火金木土谷，此谓六府，废一不可，进一...
...繇役》原文-出自《盐铁论》之卷九 十：《盐铁论》卷十 55、《杂论》原文-出自《盐铁论》之卷十 56、《大论》原文-出自《盐铁论》之卷十 57、《诏圣》原文-出自《盐铁论》之卷十 58、《周秦》原文-出自《盐铁论》之卷十 59、《申韩》原文...
...1、考黜:诸侯所以考黜何？王者所以勉贤抑恶，重民之至也。《尚书》曰：“三载考绩，三考黜陟。” 2、考黜:礼记九锡：车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、●钺、弓矢、●鬯，皆随其德可行而赐车马，能安民者赐衣服，能使民和乐者赐以乐，民众多者赐以...
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