...手转针头向病所，依前循扪其病所，气至病已，随吸而走出针，速按其穴，命之曰补。』《明堂》注云：『寒热补泻，假令补冷，先令病人咳嗽一声，得入腠理，复令吹气一口，随吹下针至六七分，渐进肾肝之部，停针徐徐，良久复退针一豆许，乃捻针问病人觉热否？然后...
...岂能逃子午之流注哉！迎随。迎者，迎其气之方盛而夺之，为泻；随者，随其气之方虚而济之，为补。《素问》曰∶泻必用方，补必用圆。又曰∶呼尽内针，候吸引针，命曰补；吸则内针，候呼引针，命曰泻。此万世不易法也。泻必用方，以气方盛也，月方满也，日方温也，...
...注于通里，入于极泉；手厥阴根于中冲，溜于太陵，注于内茎，入于天池、 门也。按∶《素问》此篇不载后一段。“但用八法、五门，分主客而针无不效。”用针八法者，迎随一也，转针二也，指法三也，针头四也，虚实五也，阴阳六也，提按七也，呼吸八也。补虚泻实...
...补，女子右泻左补，转针迎随，补泻之道，明于此矣。原夫指微论中，赜义成赋；《指微论》三卷，亦是何公所作。探经络之赜，原针刺之理，明荣卫之清浊，别孔穴之部分，然未广传于世。今于论内自取其义，以成此赋。知本时之气开，说经络之流注。本论云∶流者行也...
...补，女子右泻左补，转针迎随，补泻之道，明于此矣。原夫指微论中，赜义成赋；《指微论》三卷，亦是何公所作。探经络之赜，原针刺之理，明荣卫之清浊，别孔穴之部分，然未广传于世。今于论内自取其义，以成此赋。知本时之气开，说经络之流注。本论云∶流者行也...
...依前法再做2～3次，多数患者就能出现凉麻感，出针后不揉按穴。如遇到感觉迟钝的患者，可令其口吸气，鼻呼气5～6次，同时亦可配用震刮术，拇指向上刮针柄1分钟。本法适用于脏腑经络的实证、热证。 总结运用针刺八法 郑毓琳根据《针灸大成》载“赤凤迎源...
...《内经》云∶人迎一盛病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛以上为格阳。启玄子，在手少阳；二盛而躁，在手太阳；三盛而躁，在手阳明。手少阳，三焦脉；手太阳，小肠脉；手阳明，大肠脉。一盛者，谓人迎之脉，大于寸口一倍也。余盛同法，四倍以上，...
...气迎之于前而泻夺其实也。”《难经》所说的“推而纳（进）之”（以按为主）和“动而伸之”（以提为主）是《灵枢》补泻法的推衍。后世针灸家以《金针赋》为代表，又演变为：补法用先浅后深，紧按慢提法；泻法用先深后浅，紧提慢按法。《七十八难》提到：“不得...
...也，大如其故而不坚者，适虽言快，病未去也。故补则实，泻则虚，痛虽不随针，病必衰去矣。此补泻之机也。若夫补泻之法之妙，则莫详于《素问》及阴阳大论，而越人、仲景各从而发明之。脏气法时论本五脏苦欲之性，以明补泻。其文曰∶肝苦急，急食甘以缓之；心苦...
...也，大如其故而不坚者，适虽言快，病未去也。故补则实，泻则虚，痛虽不随针，病必衰去矣。此补泻之机也。若夫补泻之法之妙，则莫详于《素问》及阴阳大论，而越人、仲景各从而发明之。脏气法时论本五脏苦欲之性，以明补泻。其文曰∶肝苦急，急食甘以缓之；心苦...
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