趁火打劫-出自《三十六计》胜_兵家_【文学360】

第五:趁火打劫 指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。 【原典】 敌之害大①,就势取利,刚决柔也②。 【注释】 ①敌之害大:害,指敌人所遭遇到的困难,危厄的处境。 ②刚决柔也:语出《易经·央》卦。 央,卦名。卦为异卦相叠(乾下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天。兑上乾下,意为有洪水涨上天之象。《央央》的《彖》辞说:“央,决也。刚决柔也...

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趁火打劫-出自《三十六计》胜_兵家_【文学360】

第五:趁火打劫 指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。 【原典】 敌之害大①,就势取利,刚决柔也②。 【注释】 ①敌之害大:害,指敌人所遭遇到的困难,危厄的处境。 ②刚决柔也:语出《易经·央》卦。 央,卦名。卦为异卦相叠(乾下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天。兑上乾下,意为有洪水涨上天之象。《央央》的《彖》辞说:“央,决也。刚决柔也...

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暗度陈仓-出自《三十六计》敌_兵家_【文学360】

第八:暗度陈仓 后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。 【原典】 示之以动①,利其静而有主,“益动而巽②”。 【注释】 ①示之以动:示,给人看。动,此指军事上的正面佯攻、佯动等迷惑敌方的军事行动。 ②益动而巽:语出《易经.益》卦。益,卦名。此卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷。意即风雷激荡,其势愈增,故卦名为益。与损卦之义,...

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暗度陈仓-出自《三十六计》敌_兵家_【文学360】

第八:暗度陈仓 后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。 【原典】 示之以动①,利其静而有主,“益动而巽②”。 【注释】 ①示之以动:示,给人看。动,此指军事上的正面佯攻、佯动等迷惑敌方的军事行动。 ②益动而巽:语出《易经.益》卦。益,卦名。此卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷。意即风雷激荡,其势愈增,故卦名为益。与损卦之义,...

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上屋抽梯-出自《三十六计》并_兵家_【文学360】

第二十八:上屋抽梯 上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。 【原典】 假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地①。遇毒,位不当也②。 【注释】 ①假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地:假,借。句意:借给敌人一些方便(即我故意暴露出一些破绽),以诱导敌人深入我方,乘机切断他的后援和前应,最终陷他于死地。 ②遇毒,位不当也:语出《易经.噬...

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上屋抽梯-出自《三十六计》并_兵家_【文学360】

第二十八:上屋抽梯 上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。 【原典】 假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地①。遇毒,位不当也②。 【注释】 ①假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地:假,借。句意:借给敌人一些方便(即我故意暴露出一些破绽),以诱导敌人深入我方,乘机切断他的后援和前应,最终陷他于死地。 ②遇毒,位不当也:语出《易经.噬...

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借尸还魂-出自《三十六计》攻_兵家_【文学360】

第十四:借尸还魂 迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经死亡或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。 【原典】 有用者,不可借①;不能用者,求借②。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我③。 【注释】 ①有用者,不可借;意为世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为已用。 ②不能用者,求借:此句意与①句相对言之。即...

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借尸还魂-出自《三十六计》攻_兵家_【文学360】

第十四:借尸还魂 迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经死亡或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。 【原典】 有用者,不可借①;不能用者,求借②。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我③。 【注释】 ①有用者,不可借;意为世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为已用。 ②不能用者,求借:此句意与①句相对言之。即...

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借刀杀人-出自《三十六计》胜_兵家_【文学360】

第三:借刀杀人 比喻自己不出面,假借别人的手去害人。 【原典】 敌已明,友未定①,引友杀敌,不自出力,以《损》②推演。 【注释】 ①友未定:“友”指军事上的盟者,也即除敌、我两方之外的第三者中,可以一时结盟而借力的人、集团或国家。友未定,就是说盟友对主的双方,尚持徘徊、观望的态度,其主意不明不定的情况。 ②《损》:出自《易经·损》卦:“损:有孚,元吉,无...

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借刀杀人-出自《三十六计》胜_兵家_【文学360】

第三:借刀杀人 比喻自己不出面,假借别人的手去害人。 【原典】 敌已明,友未定①,引友杀敌,不自出力,以《损》②推演。 【注释】 ①友未定:“友”指军事上的盟者,也即除敌、我两方之外的第三者中,可以一时结盟而借力的人、集团或国家。友未定,就是说盟友对主的双方,尚持徘徊、观望的态度,其主意不明不定的情况。 ②《损》:出自《易经·损》卦:“损:有孚,元吉,无...

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