关键词：《注解 伤寒论 条辨［M］.第1版.上海：人民卫生出版社，1957：122. ［10］钱潢.伤寒溯源集［M］.第1版.上海：上海卫生出版社，1957：342. ［11］陆游.老学庵笔记.丛书集成初编［M］.第1版.北京：中华书局据津逮本影印，1985：2766. 山东中医药大学文献研究所(济南，250014) 李玉清 指导 张灿玾
...自冒心 ，证名。两手交叉覆按心胸。因汗出过多，损伤胸中 阳气 所致。见《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“ 发汗 过多，其人叉手自冒心， 心下悸 ，欲得按者， 桂枝 甘草 汤主之。”《 伤寒溯源集 》注：“发汗过多，则阳气散亡， 气海 空虚，所以叉手自冒覆其心胸，而心下觉 惕惕 然 悸动 也。”“此以误汗 亡阳 ，心胸 真气 空虚而悸动，故欲得按也。”
...霉变 医院的药房工作人员讲了么一件事情，前几星期，一位阿伯拿着药方在医院打了价之后，抱怨说三剂药的价钱比外面药铺的贵了1元钱，阿伯没有在医院抓药，而是拿着药方走了。过了一个星期，药房的工作人员又碰到了这位阿伯，于是问他为什么不去外面抓药。阿伯说，同一张方子，在外面抓的药煮出来比较稀，颜色也比较淡，因此还是回医院抓药比较妥当。 医院办公室的人士告诉记者，有拿着...
疽毒或除疔疮以外的其他疮疡，因正不胜邪，毒不外泄，反陷于里，客于营血，内攻脏腑，称之为内陷，此已被医林同仁所首肯，但内陷之名究竟源自何处，却众说不一。笔者查阅了有关资料，溯源于下，以就正于同道。 高等医药院校第五版教材《 疡科心得集 》则为最早将内陷归纳总结分型者。
睛不和 ，证名。主要表现为视物不明晰，或眼珠转动不灵活。见《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》。 钱潢 注：“睛，目 瞳子 也。睛不和，精神不能贯注，故视而不明也。“（见《 伤寒溯源集 》）《 医宗金鉴 . 订正伤寒论注 》：“睛不和者， 阳证 也。此 热结 神昏 之渐，危恶之候，急以大承气汤下之，泻阳 救阴 ，以全未竭之水。”参见 目中不了了 条。
《 伤寒 》《金匮》方 后汉张仲景着《伤寒》《金匮》两书，为后世医方之祖。其方治病，虽千头万绪，而条理不紊。方中之药，少者仅一二味，而又无所不包括；多者至二三十味，而又无一味不紧切，所以谓之“方祖”。此卷所辑，皆其方也。间附后世数方，使人从流溯源，知夫熔古化新之妙。学人能于此卷诸方，精思而熟读之，应变无穷矣。
《 伤寒 》《金匮》方 后汉张仲景着《伤寒》《金匮》两书，为后世医方之祖。其方治病，虽千头万绪，而条理不紊。方中之药，少者仅一二味，而又无所不包括；多者至二三十味，而又无一味不紧切，所以谓之“方祖”。此卷所辑，皆其方也。间附后世数方，使人从流溯源，知夫熔古化新之妙。学人能于此卷诸方，精思而熟读之，应变无穷矣。
《 伤寒 》《金匮》方 后汉张仲景着《伤寒》《金匮》两书，为后世医方之祖。其方治病，虽千头万绪，而条理不紊。方中之药，少者仅一二味，而又无所不包括；多者至二三十味，而又无一味不紧切，所以谓之“方祖”。此卷所辑，皆其方也。间附后世数方，使人从流溯源，知夫熔古化新之妙。学人能于此卷诸方，精思而熟读之，应变无穷矣。
《 伤寒 》《金匮》方 后汉张仲景着《伤寒》《金匮》两书，为后世医方之祖。其方治病，虽千头万绪，而条理不紊。方中之药，少者仅一二味，而又无所不包括；多者至二三十味，而又无一味不紧切，所以谓之“方祖”。此卷所辑，皆其方也。间附后世数方，使人从流溯源，知夫熔古化新之妙。学人能于此卷诸方，精思而熟读之，应变无穷矣。
...，50上下年纪，是复生堂的第三代传人。一年四季穿一件干净的皂色中式上衣，头戴瓜皮帽，一副石头眼镜架在鼻梁上，镜片后藏着一双不大的眼睛。有人来抓药，他就笑容可掬地接过药单，先拿在手中仔细地审视一番，然后放在柜台上，用一把黄铜镇尺压了，把那灰黑色的包药纸一一铺展，拿了戥子照着药方从装着各种中药的药斗里逐一抓称，均匀地分摊在包药纸上。抓完了，再对着药单一味味地盘点...
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