黄帝问道：五运交替，与在天之六气相应，一周六步之内，阴阳往复，阳去阴来，寒一去暑亦就跟着来了，真气与邪气都争，内外不得统一，六经的血气动荡不安， 五脏的本气相互倾扎而转移，太过则一气独胜，不及则二气相并，我要知道它起始的原理和一般的常规，是否能讲给我听？ 岐伯说：你问得很好！这是应该明白的道 理，它一直是历代帝王所注意的问题，也是历代医师传授下来的，我的学问...
黄帝问：人身十二经脉，分属五行，分别与四季相应，违背什么就会导致紊乱，顺应什么就会安定正常？ 岐伯说：五行有其相生相克的次序，四季变化有其规律，与它们相顺应就会安定正常，与它们相违背就会导致紊乱。 黄帝问：什么叫相顺应？ 岐伯说：十二经脉来对应十二个月，十二个月分为四季，四季就是春秋冬夏。每个季节的气候各不相同，人体的营气和卫气内外相顺，阴阳相和，清浊二气升...
黄帝间：我听说针刺有所谓五禁，什么叫做五禁？ 岐伯说：五禁是指在五个禁日不可对某些部位施行针刺。 黄帝说：我听说针刺禁忌有所谓五夺。 岐伯说：五夺是指在患者身体状况不允许再亏损的时候，禁止使用泻法。 黄帝说：我听说针刺禁忌有所谓五过。 岐伯说：五过是指针补、针泻都不可超过一定限度。 黄帝说：我听说针刺有所谓五逆。 岐伯说：病状与脉象相反的五种情况，叫做五逆。...
黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常，请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁尔，首甲定运，余因论之。 鬼臾区曰：土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。子午之上，少阴主之；丑未之上，太阴主之；寅申之上，少阳主之；卯酉之上，阳明主之；辰戌之上，太阳主之；巳亥之上，厥阴主之...
黄帝问少俞道：我听说百病在开始的时期，都是由于风雨寒暑的变化，使外邪循着毫毛孔侵入腠理间，有的传变，有的留止不动，有的化为风肿出汗，有的发展成为消瘅，有的发展成为寒热病，有的发展成为久痹，有的发展成为病邪积聚留在体内。奇邪任意在体内蔓延侵扰，引起的病症不可胜数，我想了解其中的缘故。人同时生病，有的得这种病，有的得那种病，我想难道是自然界为各种人生成了不同的风...
足太阳膀胱经脉气所发的有七十八个逾穴；在眉头的陷中左右各有一穴，自眉头直上入发际，当发际正中至前顶穴，有神庭、上星、卤会三穴，其浮于头部的脉气，，运行在头皮中的有五行，即中行、次两行和外两行，每行五穴，共行五行，五五二十五穴；下行至项中的大筋两傍左右各有一穴；侠脊自上而下至骶尾骨有二十一节，其中十五个椎间左右各有一穴；五脏肺、心、肝、脾、肾的俞穴，左右各有一...
黄帝坐在明堂里，开始厘正天之纲纪，考建五握运行的常理，向天师岐伯请问到：在以前的医论中曾经言道，天地的动静，是以自然界中变化莫测的物象为纲纪，阴阳升降，是以寒暑的更换，显示它的征兆。我也听先生将过五运的规律，先生所讲的仅是五运之气各主一岁。关于六十甲子，从甲年开始定运的问题，我又与鬼叟区进一步加以讨论，鬼叟区说，土运主甲已年，金运主已庾年，水运主丙辛年，木运...
《黄帝内经》 (Internal Classic，Canon of Medicine，Neiching)，简称《 内经 》, 中医学 奠基之作，现存最早的 中医 理论经典著作。共18卷，162篇，由《 素问 》与《 灵枢 》(各9卷)组成。《黄帝内经》之书名，最早见于刘向《七略》和班固《汉书.艺文志》。这是一部托名 黄帝 (见 岐黄 )的著作，撰者已难以稽考...
《黄帝内经》 (Internal Classic，Canon of Medicine，Neiching)，简称《 内经 》, 中医学 奠基之作，现存最早的 中医 理论经典著作。共18卷，162篇，由《 素问 》与《 灵枢 》(各9卷)组成。《黄帝内经》之书名，最早见于刘向《七略》和班固《汉书.艺文志》。这是一部托名 黄帝 (见 岐黄 )的著作，撰者已难以稽考...
黄帝问岐伯道：我听说针刺疗法中有通过面部五官观察反映五脏变化的五种气色来诊断病症的方法。五气，是受五脏变化支配的，也与五时相配合，我想知道五脏变化是如何反映出来的。 岐伯说：人的五官，是五脏在外的反映。 黄帝说：我想知道五官如何反映五脏的变化，使之可以成为诊断的常规。 岐伯说：脉象在气口反映，气色在鼻部显现，五色交替显现，与五时相应，各自反映其脏象。如果外经...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。