...．阳亦伤矣．故曰不治．懊 ．郁闷不宁之意．热内蓄．则不能食．热上冲．则时欲吐．酒气熏心．而味归脾胃也．此得之饮酒过多所致．故名酒瘅．巢源云．黄胆之病．此由酒食过度．腑脏未和．水谷相并．积于脾胃．复为风湿所搏．瘀结不散．热气郁蒸．故食已如饥．令身体面目．及 爪甲 小便尽黄．而欲安卧．黄胆也．谷疸之状．食毕头眩．心忪怫郁不安．而发黄．由失饥大食．胃气冲熏所致也．...
...．阳亦伤矣．故曰不治．懊 ．郁闷不宁之意．热内蓄．则不能食．热上冲．则时欲吐．酒气熏心．而味归脾胃也．此得之饮酒过多所致．故名酒瘅．巢源云．黄胆之病．此由酒食过度．腑脏未和．水谷相并．积于脾胃．复为风湿所搏．瘀结不散．热气郁蒸．故食已如饥．令身体面目．及 爪甲 小便尽黄．而欲安卧．黄胆也．谷疸之状．食毕头眩．心忪怫郁不安．而发黄．由失饥大食．胃气冲熏所致也．...
...时．所积于血．自胞门化为带下．无所从出．大便属阴．故就大便而下利矣．考大全良方集．是方出千金．治女人曾经小产．或带下三十六病．以或字分为二．金匮以带下属半产瘀血．岂带下三十六病．无湿热之实邪．而尽属于瘀 血虚 寒哉．盖为带脉居身形之半．凡十二经络并奇经八脉．各挟寒热之邪．过而伤之．动其冲任．则气血为之不化．心肾为之不交．变成赤白漏下．治之必察始感何邪．何经受...
...．弱则必为所胜者克．奚能传于不胜也．藏气法时论曰．肝欲补．急食辛以补之．欲泻．以酸泻之．今云肝虚之病．补用酸．又奚为与内经相反也．试尝思之．金匮首篇之所叙者．由人禀五行气味以成形．形成则声色渐着．于是四者．日行变化于身形之中．未尝斯须离也．故列于篇首．以为治病之规范．此条特明于味者耳．夫阴阳者．在天为风、寒、湿、热、燥、火之气．在地成水、火、金、土、木之形．...
...．阳亦伤矣．故曰不治．懊 ．郁闷不宁之意．热内蓄．则不能食．热上冲．则时欲吐．酒气熏心．而味归脾胃也．此得之饮酒过多所致．故名酒瘅．巢源云．黄胆之病．此由酒食过度．腑脏未和．水谷相并．积于脾胃．复为风湿所搏．瘀结不散．热气郁蒸．故食已如饥．令身体面目．及 爪甲 小便尽黄．而欲安卧．黄胆也．谷疸之状．食毕头眩．心忪怫郁不安．而发黄．由失饥大食．胃气冲熏所致也．...
...．弱则必为所胜者克．奚能传于不胜也．藏气法时论曰．肝欲补．急食辛以补之．欲泻．以酸泻之．今云肝虚之病．补用酸．又奚为与内经相反也．试尝思之．金匮首篇之所叙者．由人禀五行气味以成形．形成则声色渐着．于是四者．日行变化于身形之中．未尝斯须离也．故列于篇首．以为治病之规范．此条特明于味者耳．夫阴阳者．在天为风、寒、湿、热、燥、火之气．在地成水、火、金、土、木之形．...
...时．所积于血．自胞门化为带下．无所从出．大便属阴．故就大便而下利矣．考大全良方集．是方出千金．治女人曾经小产．或带下三十六病．以或字分为二．金匮以带下属半产瘀血．岂带下三十六病．无湿热之实邪．而尽属于瘀 血虚 寒哉．盖为带脉居身形之半．凡十二经络并奇经八脉．各挟寒热之邪．过而伤之．动其冲任．则气血为之不化．心肾为之不交．变成赤白漏下．治之必察始感何邪．何经受...
...和．其病已矣．李升玺曰．按汗出浴水．亦是偶举一端言之耳．大约黄汗．由脾胃湿久生热．积热成黄．湿热交蒸而汗出矣．潘氏医灯续焰云．黄汗一证．仲景金匮要略．收入水气病中．其主治与治疸．亦自悬绝．后人以其汗黄．遂列为五疸之一．实非疸也． 黄 芍药桂枝 苦酒汤 方（外台．引仲景伤寒论云．备急．张文仲．千金．古今录验．深师．范汪．经心录同．） 黄 （五两） 芍药（三两）...
...时．所积于血．自胞门化为带下．无所从出．大便属阴．故就大便而下利矣．考大全良方集．是方出千金．治女人曾经小产．或带下三十六病．以或字分为二．金匮以带下属半产瘀血．岂带下三十六病．无湿热之实邪．而尽属于瘀 血虚 寒哉．盖为带脉居身形之半．凡十二经络并奇经八脉．各挟寒热之邪．过而伤之．动其冲任．则气血为之不化．心肾为之不交．变成赤白漏下．治之必察始感何邪．何经受...
...疸。虽黑微黄。盖通言之。不特自酒疸变者。（变作桃皮色。亦本于巢源。）尤氏以女劳疸对言。然女劳疸。亦尺脉浮。身尽黄。不必脉沉身纯黑。 师曰。病黄胆。 按此条。言黄胆有因火劫得者。然此病多自湿得之。而其证有二端。尤氏谓非内兼湿邪。则热与热相攻。而反相散者。恐失其当。如伤寒火逆条。两阳相熏灼。其身发黄。风温被火。微发黄色。阳明病被火。必发黄俱不内兼湿邪者。 腹满舌...
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