伤寒 者，为寒所伤，其来也有因，故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得，不可以治伤寒之法治之。非惟麻、桂不用，即 羌活 、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此也。至于瘟疫变现杂症之多，几与伤寒等。吴又可《瘟疫论》中，仅有斑、黄汗、狂等数条，至于《伤寒》中之诸汗、诸痛、 诸血 症，以及谵狂、渴烦、惕 、螈 、不语、摇头、大 小便 等症之方论，瘟疫...
... 保元快斑汤 保元汤 补脾解毒饮 补元散热饮 参归化毒汤 参苓白术丸 柴苓扶元汤 冲和汤 磁石丸 苁蓉粥 调元益本汤 豆蔻理中丸 独参汤 归灵汤 固元丸 黄耆汤 橘皮枳术丸 灵砂白丸子 理中化滞汤 离珠丹 内托安神散 石莲子汤 托里消毒散 方剂主治： 元气虚弱 保元茶 橘皮枳术丸 六君子汤 清暑益气汤 伤寒温病附方 十全大补汤 四神丸 搜风汤 益元汤 枳术丸
证名。指呼吸短促、上气微喘。《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证并治》：“平人无寒热，短气不足以息者，实也。”尤怡注：“无寒热，无新邪也，而乃短气不足以息，当是里气暴实，或痰或食或饮，碍其升降之气而然。盖短气有从素虚宿痰而来者，有从新邪暴遏而得者，二端并否，其为里实无疑。”临床上此证之虚实，当结合病史、体质、兼证等不同情况予以判定。参见短气、喘证等条。
伤寒 者，为寒所伤，其来也有因，故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得，不可以治伤寒之法治之。非惟麻、桂不用，即 羌活 、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此也。至于瘟疫变现杂症之多，几与伤寒等。吴又可《瘟疫论》中，仅有斑、黄汗、狂等数条，至于《伤寒》中之诸汗、诸痛、 诸血 症，以及谵狂、渴烦、惕 、螈 、不语、摇头、大 小便 等症之方论，瘟疫...
...与病相宜，有与身为害。若得宜则益体，害则成疾。”后 世医 家极拥护这种观点并有所发挥。如唐代医家孙思邈说：“安生之本必资于饮食，不知食宜者，不足以存生也。”因此，品评饮食的营养价值，不管是用于食补还是 食疗 ，都不应从其是否珍、奇、名、贵出发，而应着眼于使用是否得当。 饮食的宜与忌体现于体质、地域、季节、年龄、病情，以及饮食调配、用法、用量各方面。根据人体的...
伤寒 者，为寒所伤，其来也有因，故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得，不可以治伤寒之法治之。非惟麻、桂不用，即 羌活 、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此也。至于瘟疫变现杂症之多，几与伤寒等。吴又可《瘟疫论》中，仅有斑、黄汗、狂等数条，至于《伤寒》中之诸汗、诸痛、 诸血 症，以及谵狂、渴烦、惕 、螈 、不语、摇头、大 小便 等症之方论，瘟疫...
伤寒 者，为寒所伤，其来也有因，故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得，不可以治伤寒之法治之。非惟麻、桂不用，即 羌活 、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此也。至于瘟疫变现杂症之多，几与伤寒等。吴又可《瘟疫论》中，仅有斑、黄汗、狂等数条，至于《伤寒》中之诸汗、诸痛、 诸血 症，以及谵狂、渴烦、惕 、螈 、不语、摇头、大 小便 等症之方论，瘟疫...
薛立斋曰∶产后 中风 ，果外邪所属，形气不足，病气有余，当补元气为主，稍佐治病之药。若强力不休，月内入房，形气俱不足，当纯补元气，多有复苏者。若误投风药，是促其危也。前证若心脾血气俱虚，十全汤，不应，加 附子 、 钩藤 。若肝经 血虚 ， 逍遥散 加 钩藤 。经云∶脾之荣在唇，心之液为汗。若心脾二脏虚极，急用参附救之。 慎斋按∶以上六条，序产后有中风之证也。...
...》。术业有专攻，而理无二致也。斯理也，难言也，非独秉之智不能悟，亦非独秉之智不能言也。如唐祖师孙思邈者，其洞彻理气合一之旨者欤，其深于《易》而精于医者欤，其具独秉之智者欤。故曰∶不知《易》者，不足以言太医；惟会理之精，故立论之确，即通之万世而无敝也。彼知医而不知《易》者，拘方之学，一隅之见也；以小道视医，以卜筮视《易》者，亦蠡测之识，窥豹之观也，恶足以语此。
...普外科独创性地将针灸技术应用于外科术后，可以更有效 地防 治肠粘连、肠梗阻，让术后患者减少并发症的困扰，更快地恢复健康。 腹部手术真的会“伤元气”吗? 据黑龙江中医药大学附属第一医院普外科主任王宽宇教授介绍，民间流行的说法认为，腹部手术会“伤元气”，从中医的角度看确实有一定的道理。中医学认为“气为血之帅”，气虚则血行不利，导致血脉瘀阻、不通则痛。腹部手术的 ...
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