骨碎补 ，开宝主破血、止血、补伤折。其所破之血，乃伤折之 瘀血 ；所止之血，乃伤折之好伤在皮肤曰伤破，在筋脉曰伤断，在骨曰伤折。 骨碎补 寄生树上或石上，多在背阴处，其根有黄赤毛，所抽之叶，则有青绿黄 白赤 紫各点，宛似效力于骨碎之处而调其血脉。又寸寸折之，寸寸皆生。处处折之，处处有汁。气味苦温，故能入肾坚肾补伤折。且无花无实，力专而不分也。 李氏谓以骨碎补...
（ 骨碎补 _（图）） 味苦，温，无毒。主破血止血，补伤折。生江南。根着树石上，有毛。叶如庵 。 江西人呼为胡孙姜。一名石庵 ，一名骨碎布。（今附） 臣禹锡等谨按药性论云∶ 骨碎补 ，使。能主骨中毒瓦斯，风血疼痛，五劳六极，口手不收，上热下冷，悉能主之。陈藏器云∶骨碎补，似 石苇 而一根，余叶生于木。岭南虔、吉亦有。 本名 猴姜 。开元皇帝以其主伤折，补骨碎...
（宋《开宝》） 【释名】猴姜（《拾遗》）、胡孙姜（志）、石毛姜（《苏颂》）、石庵。 藏器曰︰骨碎补本名猴姜。开元皇帝以其主伤折，补骨碎，故命此名。或作骨碎布，讹矣。江西人呼为胡孙姜，象形也。 时珍曰︰庵主折伤破血。此物功同，故有庵之名。 【集解】志曰︰骨碎补生江南。根寄树石上，有毛。叶如庵。 藏器曰︰岭南虔、吉州亦有之。叶似石韦而一根，余叶生于木。 大明曰︰...
...苦走骨，气温暖骨，有火性者，恐生懊 。 【 】曰∶骨碎可补，功胜 补骨脂 矣。不唯胜负有别，即顿渐有殊，形脏亦有宜忌也。 补骨脂 渐而烈， 骨碎补 顿而圆，左右平均，转无峻暴之失矣。故温归于右，此生气之本也。 协苦性以走骨，自内及外而 皮毛 。皮毛者，肺之合。自外及内而两肾，功力到时，莫不森荣，互为变化，则五脏之劳可充，五形之极可裨。毋虑气血之不流，伤折之难...
骨碎补 ，开宝主破血、止血、补伤折。其所破之血，乃伤折之 瘀血 ；所止之血，乃伤折之好伤在皮肤曰伤破，在筋脉曰伤断，在骨曰伤折。 骨碎补 寄生树上或石上，多在背阴处，其根有黄赤毛，所抽之叶，则有青绿黄 白赤 紫各点，宛似效力于骨碎之处而调其血脉。又寸寸折之，寸寸皆生。处处折之，处处有汁。气味苦温，故能入肾坚肾补伤折。且无花无实，力专而不分也。 李氏谓以骨碎补...
（ 骨碎补 _（图）） 味苦，温，无毒。主破血止血，补伤折。生江南。根着树石上，有毛。叶如庵 。 江西人呼为胡孙姜。一名石庵 ，一名骨碎布。（今附） 臣禹锡等谨按药性论云∶ 骨碎补 ，使。能主骨中毒瓦斯，风血疼痛，五劳六极，口手不收，上热下冷，悉能主之。陈藏器云∶骨碎补，似 石苇 而一根，余叶生于木。岭南虔、吉亦有。 本名 猴姜 。开元皇帝以其主伤折，补骨碎...
骨碎补 （图） 苦能坚肾．温可补虚．行 瘀血 以理劳伤．长须发并除风气．（ 骨碎补 一名毛姜．入肾补虚．肾主骨．故名．其苦温之性．又能破瘀血．续绝伤．所以治风气者．亦因肾虚痹着于骨也．浸水刷头能长发．）
（ 骨碎补 _ （图） ） 味苦，温，无毒。主破血止血，补伤折。生江南。根着树石上，有毛。叶如庵 。 江西人呼为胡孙姜。一名石庵 ，一名骨碎布。（今附） 臣禹锡等谨按药性论云∶ 骨碎补 ，使。能主骨中毒瓦斯，风血疼痛，五劳六极，口手不收，上热下冷，悉能主之。陈藏器云∶骨碎补，似 石苇 而一根，余叶生于木。岭南虔、吉亦有。 本名 猴姜 。开元皇帝以其主伤折，补...
（石草）破瘀逐血补骨 骨碎补 （专入肾。兼入心）。味苦而温。功专入肾补骨。且能入心破血。是以肾虚 耳鸣 。（耳属肾。）久泻。（肾司 开合 之权。久泻多责于肾。）跌仆损伤 骨痛 。 牙痛 血出。无不用此调治。（泄泻。研末入 猪肾 煨食。牙痛。炒黑为末擦牙。折伤。粥和末裹伤处。）俾其肾补骨坚。破瘀生新。而病即除。至命其名曰 骨碎补 。以其骨碎能补骨故耳。虽与 补...
...苦走骨，气温暖骨，有火性者，恐生懊 。 【 】曰∶骨碎可补，功胜 补骨脂 矣。不唯胜负有别，即顿渐有殊，形脏亦有宜忌也。 补骨脂 渐而烈， 骨碎补 顿而圆，左右平均，转无峻暴之失矣。故温归于右，此生气之本也。 协苦性以走骨，自内及外而 皮毛 。皮毛者，肺之合。自外及内而两肾，功力到时，莫不森荣，互为变化，则五脏之劳可充，五形之极可裨。毋虑气血之不流，伤折之难...
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