十二脏脉候部位论_《类经翼》_【中医宝典大全】

...其色,不出一声,单用脉以试医之高下,此虽病家之自误,然医当此际,苟脉理甚明,不得声色病缘之相合,尚恐其有逆顺真假、脉证相反之误,而矧夫并经络部位之俱错,其误又当何如?!此脉理之不明,而医之所以蒙昧至今者,是皆误于宋之高阳生。虽高阳生附以己见而着为脉诀,若其脏腑所配部位,则实本于西晋之脉经。云心部在左手关前,寸口是也,与手太阳为表里,以小肠合为腑,合于上焦。肺...

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十二脏脉候部位论_《类经翼》在线阅读_【中医宝典】

...其色,不出一声,单用脉以试医之高下,此虽病家之自误,然医当此际,苟脉理甚明,不得声色病缘之相合,尚恐其有逆顺真假、脉证相反之误,而矧夫并经络部位之俱错,其误又当何如?!此脉理之不明,而医之所以蒙昧至今者,是皆误于宋之高阳生。虽高阳生附以己见而着为脉诀,若其脏腑所配部位,则实本于西晋之脉经。云心部在左手关前,寸口是也,与手太阳为表里,以小肠合为腑,合于上焦。肺...

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十二脏脉候部位论_《类经翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...其色,不出一声,单用脉以试医之高下,此虽病家之自误,然医当此际,苟脉理甚明,不得声色病缘之相合,尚恐其有逆顺真假、脉证相反之误,而矧夫并经络部位之俱错,其误又当何如?!此脉理之不明,而医之所以蒙昧至今者,是皆误于宋之高阳生。虽高阳生附以己见而着为脉诀,若其脏腑所配部位,则实本于西晋之 脉经 。云心部在左手关前,寸口是也,与手太阳为表里,以小肠合为腑,合于上焦...

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骨度_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

骨度指骨骼长短和大小的度数。 【骨度】 骨骼长短和大小的度数,是古人测定人体周身部位和骨骼的长度、大小的标准数值,并可作为测量人体部位(主要是穴位)的重要参考依据。

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灵枢/骨度第十四

...至于膂骨,九寸八分分之七。此众人骨之度也,所以立经脉之长短也。是故视其经脉之 在于身也,其见浮而坚,其见明而大者,多血,细而沉者,多气也。 骨度第十四注释 ①度:指大小、长短、宽窄。这里指 骨度 。即用 骨骼 作为标尺来衡量人体 经脉 的长短。 ② 膂骨 :指 脊椎骨 。 骨度第十四参考白话译文 黄帝 问 伯高 道:《 脉度 》章所说经脉的长短,是如何确定的...

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骨度法_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

定穴方法之一。出《灵枢·骨度》。古代以骨节标志定出度数,测量人体各部长短、大小,称骨度。用骨度方法量取穴位则称骨度法。即不分人体高矮肥瘦,在一定部位内都折成相同分寸;厘定穴位所在。后世为了取穴方便,经过临床考察,在《灵枢·骨度》的基础上,对部分尺寸作了某些修改。

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骨度_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①五度之一。是古人测定正常人体全身骨骼的长短、宽窄、大小的一般数值,作为确定经脉长短的尺度及循经定穴的依据。详见骨度法条。 ②《灵枢》篇名。因主要介绍以全身各部位骨度分寸折量的方法,故名。

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骨度《类经》_【中医宝典】

(灵枢骨度篇 全) 黄帝问于伯高曰∶脉度言经脉之长短,何以立之?伯高曰∶先度其骨节之大小广狭长短,而脉度定矣。黄帝曰∶愿闻众人之度,人长七尺五寸者,其骨节之大小长短各几何?(此言欲知脉度者,必先求骨度以察其详也。众人者,众人之常度也,常人之长多以七尺五寸为率。如 经水 篇岐伯云八尺之士,周礼考工记亦曰人长八尺,乃指伟人之度而言,皆古黍尺数也。黍尺一尺,得今曲...

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骨度《灵枢悬解》_【中医宝典】

...右相去广九寸。耳前当耳门者,广一尺三寸,耳门,手太阳听宫之分,左右相去一尺三寸,头围二尺六寸之半也。两颧之间相去七寸。两乳之间,广九寸半。两髀之间,广六寸半。足长一尺二寸,广四寸半。此上下横广之度也。 此众人之骨度也,所以立经脉之长短也。是故视其经脉之在于身也,其见浮而坚,其见明而大者,多血,细而沉者,多气也。 此众人之骨度也,折衷其数,所以立经脉之长短也。

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骨度《内经评文》_【中医宝典】

...立经脉之长短也.是故视其经脉之在于身也.其见浮而坚.其见明而大者.多血细而沉者.多气也.(以理推之当是其见浮而坚者多气明而大者多血细而沉者少气也第原文义亦可通未敢擅改) 本论脉度也.却通篇只说骨度.而脉度仅于首尾见之.结末数语.忽然离开.与前文似断似续.使堆垛尽化烟云.篇中句句皆实事.却句句皆虚境.读时须胸中牢记.目中注视.是为脉度立根.便觉字字皆立于空中.

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