太极是一种身心合一的传统锻炼方法，在中国用于预防和治疗疾病已经有上千年的历史了。 我国《黄帝内经·素问》中就提出：“其病多痿厥寒热，其治宜导引”。汉代名医华佗创编了“五禽戏”作为健康运动，他的理论是：人身常动摇则谷气消，血脉通，病不生，不犹户枢不朽是也。太极拳是其中最常见的一种运动。练习太极拳，除全身各肌肉群、关节需要活动外，还要配合呼吸及意识活动。太极拳动...
四季起居养生法，是指人们在日常生活中遵循传统的养生原则而合理地安排起居，从而达到健康长寿的方法。 《素问。上古天真论》中说，“起居有常”而能“尽终其天年”；反之，若“起居无节”多致“半百而衰”。“起居”主要指生活作息。“有常”是指有一定的规律。所以，起居养生法是一种通过调节人体的生活起居，使之符合人的生理规律的一种养生方法。有关起居养生法的运用主要体现在两个...
...又伤寒四五日，脉沉喘满，沉为在里而反发汗，津液越出大便为难，表虚里实，久则谵语。 承气汤方。 枳实 （陈者五枚炙） 大黄 （四两） 芒硝 （三合） 浓朴 （半斤） 上四味切，以水一斗，先煮二味，取五升，纳 大黄 ，更煮取二升，去滓，纳 芒硝 ，更上微火一两沸，分温再服，得下，余勿服也。 小承气汤方。 大黄（四两） 浓朴（二两炙） 枳实 （大者三枚炙） 上三味...
中国古人在两千多年前，就知道了限制饮食可以养生益寿的道理，在《吕氏春秋·尽数》中记载：“凡食之道，无饥无饱，是谓五脏之葆。”意思就是，饮食不要过饱和过饥，这样身体才能安康。而沉溺于厚味之食的危害，明代宫廷御医龚延贤在《 备急千金要方 ·卷二十七》中说道：“善养性者，先饥而食，常令如饱中饥，饥中饱。”（有饥饿感时才进食，吃到刚觉饱但还想吃时就停止进食，保持饥中...
...、文学家、哲学家和民族主义者，高寿80岁，其长寿之道，在于他悟到了寻求内心平静超脱的崇高境界，在哀乐与悲喜的情感冲击中，用超人的平衡能力，将养生与养性有机地结合起来，使精神状态始终保持平静，为我们提供了有益的启迪。 他说过，“人们为了从痛苦中解脱出来，像被黑暗围困的幼苗，总是拼命地想撕破黑幕，投身到光明中去。生命的悲剧猛地震撼着我们的感情，但生命从整体上看是...
...又伤寒四五日，脉沉喘满，沉为在里而反发汗，津液越出大便为难，表虚里实，久则谵语。 承气汤方。 枳实 （陈者五枚炙） 大黄 （四两） 芒硝 （三合） 浓朴 （半斤） 上四味切，以水一斗，先煮二味，取五升，纳 大黄 ，更煮取二升，去滓，纳 芒硝 ，更上微火一两沸，分温再服，得下，余勿服也。 小承气汤方。 大黄（四两） 浓朴（二两炙） 枳实 （大者三枚炙） 上三味...
苏轼，又名苏东坡，四川眉山人，是我国北宋著名的诗人、书画家。他对养生之术也颇有研究，后人为其编纂的12卷《东坡养生集》详细记载了他的养生经验，实为我国古代养生之道资料难得的记载。现笔者根据《东坡养生集》上的记载，总结出了以下几点养生方法，对现在的养生相信有一定的指导和借鉴作用。 一、和、安二字养生法 苏东坡才华横溢，好仗义直言，不善迎逢，因此得罪权贵。自他中...
护好双脚：足肾经起于足底，而足部很容易受到寒气的侵袭。足部要特别注意保暖，睡觉时不要将双脚正对空调或电扇；不要赤脚在潮湿的地方长期行走。 另外，足底有许多穴位，如涌泉穴。“肾出于涌泉，涌泉者足心也。”每晚睡觉前可以按揉脚底涌泉穴，按摩涌泉穴可起到养肾固精之功效。 吞津养肾：口腔中的唾液分为两部分：清稀的为涎，由脾所主；稠厚的为唾，由肾所主。你可以做一个实验，...
中国的“古琴”具备修身养性、教化天下、通神明之德、合天地之和的意义。古琴蕴含了人与自然的和谐，天人合一的宇宙观、生命观与道德观。 对于人生修养、养性修身、立命进德有莫大助益，其松沉旷远的音色、舒缓简淡的曲调以及宁静庄重之仪容，其中所蕴藏的古朴宁静的意境，传达着静远淡逸的气息，能唤起恬淡悠远的回忆，令人返于原始本然之故乡，这对于 紧张 而 焦虑 的现代人实在是...
...，汗出津津，气耗阴损，而秋季的干风有时送来一丝凉意，称为“温燥”，人们表现出 皮肤干燥 ，咽干口燥， 干咳 少痰，心烦少眠等症状。 秋季是调养生机，去旧更新，为人体最适宜进补的季节。因此，秋季不但是老年人和患有慢性疾病的人进行调补食疗的好季节，也是健康人进行食补的好季节。秋季分初秋、仲秋和晚秋三个阶段，不同阶段进补亦不同。 初秋养生 清补为上 初秋是夏季刚过...
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