卒然失声者，有因寒气客于会厌，会厌不发，发而无声。或风热聚于心胸，舌为心亩，故不能转运而无声。更有痰厥而喉中声嘶，亦有食厥而清气不升，复有中恶 客忤 ，或尸厥或 而然者。至若 惊风 衔沫，颐赤额青，目直睛白无声者，及诸久病之后，而卒然不语者，俱为不治。
卒然失声者，有因寒气客于会厌，会厌不发，发而无声。或风热聚于心胸，舌为心亩，故不能转运而无声。更有痰厥而喉中声嘶，亦有食厥而清气不升，复有中恶 客忤 ，或尸厥或 而然者。至若 惊风 衔沫，颐赤额青，目直睛白无声者，及诸久病之后，而卒然不语者，俱为不治。
卒然失声者，有因寒气客于会厌，会厌不发，发而无声。或风热聚于心胸，舌为心亩，故不能转运而无声。更有痰厥而喉中声嘶，亦有食厥而清气不升，复有中恶 客忤 ，或尸厥或 而然者。至若 惊风 衔沫，颐赤额青，目直睛白无声者，及诸久病之后，而卒然不语者，俱为不治。
...乱，欲吐不得吐，欲泻不得泻。 〖功用〗 涌吐 宿食。 〖运用〗本方药性平和，使用便利，效果亦佳，为涌吐宿食及干霍乱之良方。以脘腹胀痛不舒，欲吐不得吐，欲泻不得泻为证治要点。饱食填胃所致的 食厥 ， 肝气 郁极所致的 气厥 ，亦可用本方涌吐，以排出宿食， 宣畅气机 ，使气行不郁，升降复常，则 厥逆 自除。因本方涌吐之力较缓，故服后须探喉助吐，故以盐汤探吐命名。
... 疼不舒。或干霍乱，欲吐不得吐，欲泻不得泻。 〖功用〗 涌吐宿食。 〖运用〗 本方药性平和，使用便利，效果亦佳，为涌吐宿食及干霍乱之良方。以脘腹 胀痛 不舒，欲吐不得吐，欲泻不得泻为证治要点。饱食填胃所致的食厥，肝气郁极所致的气厥，亦可用本方涌吐，以排出宿食，宣畅气机，使气行不郁，升降复常，则厥逆自除。因本方涌吐之力较缓，故服后须探喉助吐，故以盐汤探吐命名。
王节斋云∶人有饮食醉饱之后，或感风寒，或着气恼，食填太阴，胃气不行，须臾厥逆， 昏迷 不省，名曰食厥。若误作 中风 中气，治之立毙，惟以阴阳淡 盐汤 探吐之，食出即愈。《经》曰∶上部有脉，下部无脉，法当吐不吐则死。 有形体 肥胖 ，平素善饮，忽舌本强硬，语言不清，口眼 斜，痰气上涌，肢体不遂，此肥人多中气，以盛于外而歉于内，兼之酒饮湿热，症乃成矣。须用六君子...
王节斋云∶人有饮食醉饱之后，或感风寒，或着气恼，食填太阴，胃气不行，须臾厥逆， 昏迷 不省，名曰食厥。若误作 中风 中气，治之立毙，惟以阴阳淡 盐汤 探吐之，食出即愈。《经》曰∶上部有脉，下部无脉，法当吐不吐则死。 有形体 肥胖 ，平素善饮，忽舌本强硬，语言不清，口眼 斜，痰气上涌，肢体不遂，此肥人多中气，以盛于外而歉于内，兼之酒饮湿热，症乃成矣。须用六君子...
王节斋云∶人有饮食醉饱之后，或感风寒，或着气恼，食填太阴，胃气不行，须臾厥逆， 昏迷 不省，名曰食厥。若误作 中风 中气，治之立毙，惟以阴阳淡 盐汤 探吐之，食出即愈。《经》曰∶上部有脉，下部无脉，法当吐不吐则死。 有形体 肥胖 ，平素善饮，忽舌本强硬，语言不清，口眼 斜，痰气上涌，肢体不遂，此肥人多中气，以盛于外而歉于内，兼之酒饮湿热，症乃成矣。须用六君子...
...有宿食，何以别之？师曰；寸口脉浮而大，按之反涩，故知有宿食，当下之，宜 大承气汤 。 其喘发热者， 紫霜丸 主之。冷症用 进食丸 尤佳，亦治食厥，乃四肢逆冷，面色青黑是也，或当吐而苏。有痰者， 温胆汤 加减服，痰定而呕自痊，冷症 丁香丸 可服， 白饼子 下痰亦可。 消食丸 见第五十九问及第六十问。 木香丸 见第四十六问。 木香 莪术 砂仁 青皮 （去白） 朱...
...有宿食，何以别之？师曰；寸口脉浮而大，按之反涩，故知有宿食，当下之，宜 大承气汤 。 其喘发热者， 紫霜丸 主之。冷症用 进食丸 尤佳，亦治食厥，乃四肢逆冷，面色青黑是也，或当吐而苏。有痰者， 温胆汤 加减服，痰定而呕自痊，冷症 丁香丸 可服， 白饼子 下痰亦可。 消食丸 见第五十九问及第六十问。 木香丸 见第四十六问。 木香 莪术 砂仁 青皮 （去白） 朱...
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