...·阴阳应象大论》说:“心主舌”,“在窍为舌”《 千金方 》:“舌主心脏,热即应舌生疮裂破,引唇揭赤。”(卷六上· 舌病 第四)皆可说明舌与心的相关性。 此外,舌还与脾,肾等经脉有直接联系,如足少阴肾经“挟舌本”,足太阴脾经“连舌本,散舌下。”经别和经筋方面,手少阴之别“系舌本”,足太阳之筋“结于舌本”,手少阳经筋“入系舌本”。通过口唇和舌间接联系的有足厥阴肝...
皮肤覆盖于人体表面,面积约为1.5~2平方米,约占体重的16%是人体的重要器官。中医极为重视皮肤的作用,根据中医脏象学说,认为皮肤是内脏的巨大外象,皮肤遍布经络网,皮肤通过十二经脉、十二经别、十五络脉、十二经筋、十二皮部、奇经八脉和孙络等把人体外部皮肤及内在脏腑相维系,因此人体内部疾患便可通过皮肤反映出来,这样皮肤实际上也就成了人体之外镜。事实上,皮肤有着巨...
魄门,即肛门。语出《素问·五脏别论》:“魄门亦为五脏使”,《 难经 ·十四难》:“下极为魄门”。命名魄门的缘由有二:一者因于肺藏魄,肛门系于大肠之故,大肠又与肺相表里,“内通于肺,故曰魄门”(王冰注文),二者,古魄粕通,故魄门即传送糟粕之门,即曰魄门。 从生理意义分析,命名曰魄门,是因为肛门的启闭与神的作用密切相关,魄属神的范畴,故谓之魄门。故张景岳曰:“大...
...。 虚里位于左乳正下三寸,内为心尖搏动处,虚里为宗气之外候,宗气为心肺之气,故虚里为诊心肺之重要部位。因虚里为胃之大络,故虚里还为诊胃气盛衰的处所。 虚里诊常与人迎、寸口、趺阳及腹诊相应,在危急之变或暴虚暴实的恶候下,诸脉皆伏而不见,惟虚里仍可察之,故在危急情况下,虚里诊是有其特定意义的。。 一、虚里候宗气 宗气为十二经 脉经 气之所宗,故通过虚里查察气,可...
胸膺部是人体的重要部位,内纳心肺、膻中等重要器官,为宗气之所藏,如《灵枢·邪客》曰:“宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉。”《灵枢· 五味 》曰:“其大气之搏而不行者,积于胸中,命曰气海。”故又有气海之称,为候内脏精气的重要部位。因此,《灵枢·胀论》曰:“夫胸腹,藏府之郭也。”即言胸廓是藏纳脏腑的重要处所,内脏有疾患,胸部可及早反应出来,因此胸部是...
腹部为阴海,内纳五脏六腑,为水谷之乡、气血之源,又是全身经气最集中的部位,可谓全身之阴府,五脏六腑之宫城。 任脉、冲脉、足少阴肾经、足厥阴肝经、足太阴脾经,足阳明胃经、阴维脉、阴跷脉、带脉等经脉主要循行于腹。其余手太阴肺经“起于中焦,下络大肠”,手阳明大肠经“下膈,属大肠”手少阴心经“出属心系,下膈络小肠”,手厥阴心包经“下膈,历络三焦”手少阳三焦经“下膈、...
...脉,后应督经,脐又位处中州根系于肾、命门,故为人身重要枢纽。 脐与全身脏腑经络密切相关,脏腑经络疾患可反映于脐,故通过脐诊可测知人体脏腑经络的盛衰状况,故脐又称为腹眼。 一、脐通五脏,为真神往来之门户 脐位于腹正中央,为冲脉之所系,元气归藏之根,故有五脏六腑之本的说法。脐,齐也,正如《东医宝鉴》所言:“脐者,齐也,身之本,正谓脐中也”故脐实可谓人体上下,左右...
一、头颅相学 人的颅面大约有圆顶圆面型、圆顶椭圆面型、方面圆顶型及圆顶尖面型等种类。据此可以推测人的气质,如圆顶圆面者气质憨 厚朴 实、勤恳实干;圆顶椭圆面者个性活泼机灵、能说善辨;方面圆顶者性格大多稳重自持、胸襟大概;圆顶尖面者禀性多阴善谋,城府较深。 据中国古代文献记载:颅面形可以推测人的气质及寿夭,如《内经》认为: 小头 长面青色之人属于木型人,气质有...
...、耳,人中等部分,为人体最暴露之处。又是 阳气 集中之地及人体 经气 汇聚之所,因此最能灵敏反映内部。故头面可谓人体的第一门窗…… 第一节 颅面 先兆的理论基础 颅面相学可以推测人的气质、性格和某些遗传性 疾病 。而面色则是人体 五脏 的一面明镜。 脏腑 精气 的 盛衰 变化,哪怕仅仅是初起,亦往往会从这面明镜上显露出来…… 颅面先兆包括颅形、面部及面色三个...
...囱门,眼、耳,人中等部分,为人体最暴露之处。又是阳气集中之地及人体经气汇聚之所,因此最能灵敏反映内部。故头面可谓人体的第一门窗…… 第一节 颅面先兆的理论基础 颅面相学可以推测人的气质、性格和某些遗传性疾病。而面色则是人体五脏的一面明镜。脏腑精气的盛衰变化,哪怕仅仅是初起,亦往往会从这面明镜上显露出来…… 颅面先兆包括颅形、面部及面色三个主要内容。由于颅面皆...
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