夫“颅囟”者，谓天地阴阳化感颅囟，故受名也。尝览《黄帝内传》，王母金文始演四序二仪阴阳之术、三才一元之道、采御灵机，黄帝得之升天，秘藏金匮，名曰《内经》，百姓莫可见之。后穆王贤士“师巫”于崆峒山得而释之，叙天地大德、阴阳化功、父母交和、中成胎质。爰自精凝血室、儿感阳兴，血入精宫、女随阴住，故以清气降而阳谷生，浊气升而阴井盛也。甚者二仪互换，五气相参，目睹元机...
平和饮 子 小儿初生，可日与之。 人参 、 茯苓 、 甘草 （炙）、 升麻 （以上各一分） 右以水一白盏，煎至一合半以来，时时与之。乳母忌油腻。满月及百晬以来加之。临时冷加 白术 、热加（缺）各半钱。 又方 治孩子脐中不干。 白矾 （一钱煅过）、 龙骨 （一分） 右为细末，入 麝香 少许。每次使拭脐干，糁之，用帕里，避风。 青 木香散 治孩子阴囊或如疝肿胀。...
《 颅囟经 》系儿科著作，不著撰人。《 宋史 ·方伎传》及《艺文志》始载《师巫 颅囟经 》。一般认为该书系唐末宋初人托名师巫的作品。明代以后散佚。现所见《颅囟经》多以清代修《四库全书》时从《永乐大典》辑出本为祖本。现存版本主要有《四库全书》辑本2卷，1959年人民卫生出版社出版影印本。 全书分为二卷，上卷论述小儿脉法、病证、治疗以及小儿疾病的特殊诊断和鉴别方...
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一第一页后二行、三行，原本“依后方同药治之”，按，后方已佚，谨签出声明。 二第二页前一行，“以小艾灸三壮”，原本脱“艾”字‘谨增。 三第五页前六行，“灌”字、原本讹“蒲”，谨校正。 四第七页前三行，注“生眼”讹“在眼”，谨校正。 五十二页前七行，稀饧原本讹“稀锡”，谨校正。
...，吸之脉来三至，呼吸定息一至，此为无患矣。所言“定息”，呼气未出、吸气未入，定息之中又至，此是平和也。若以大人脉五至取之，即差矣。如此七至以上，即为有气；或脉浮如弓之张弦，此为有风，并可依后方合药治之一。或七至以下，此为冷候，亦宜依后方合药疗之。或诊候取平，或忽而不见，沉浮不定，伏益根平者，此为神鬼之病。且合求祟，续宜使药。或桃 柳枝汤 浴，煎饮子为使，一两...
平和饮 子 小儿初生，可日与之。 人参 茯苓 甘草 （炙） 升麻 （各一分） 上以水一白盏，煎至一合，半月以来时时与之，乳母忌油腻。盈月及百 以来加之临时，冷加 白术 ，热加（缺），各半钱。 又方 治孩子脐中不干。 白矾 （一钱， 过） 龙骨 （一分） 上为细末，入 麝香 少许，每次使拭脐干掺之，用帕裹避风。 青 木香散 治孩子阴囊或如疝肿胀。 狐阴（一支，...
《千金》论曰∶小儿二百四十日，掌骨成，母当教以匍匐。一周满，母当扶以行步。此皆则法。若或暖衣重围，不见风日，不着地气，致令筋骨软弱，数岁不能行者有之。今观田舍小儿则反是，所以见风日得土气，筋力常健，岂贵贱之理有异哉？明乎此，则保婴之道得矣。
...∶湿者 水气 也。《活人书》云∶风雨袭虚，山泽蒸气，岂止大人中湿，小儿亦有受湿者。缘小儿入夏以来， 脾胃虚弱 ，腠理开疏，或因连日阴雨，或地上蒸湿，小儿坐卧于上，便受热气。脉见沉缓，身体烦痛， 发热 恶寒 ，或多汗恶风，精神昏闷，或 小便 不利，大便溏泻。若久不愈，则手足垂 ，入脏则喑哑不言。治法大要疏利小水，其湿自除，不可发汗及峻攻之。 参苓散 治小儿受湿...
《素问》曰∶神之变也，其华在面，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛。此所谓视而可儿者也。钱氏云∶左颊为肺，额上为心，鼻上为脾，下颏为肾。赤者热也。随证施治之。 《全婴方》云∶左颊属肝，东方之位，春见微青者平，深青者病，白色者绝。赤色主身热拘急，肝热生风。青黑色主惊悸 腹痛 。浅赤色主 潮热 ，夜间发，日中歇，唇红焦燥，脉必紧数。 右颊属肺，西方之位。秋见微...
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