阴 ，①与阳相对的一类事物或性质。代表静止的、在下的、下降的、在外在表的、晦暗的、寒凉的、柔弱的、有形的、重浊的、衰退的、抑制的一面。参 阴阳 、阳条。 ②指 阴精 。《 素问 .生气通天论》：“阴之所生，本在 五味 ”。 ③指手 足三阴经 。 ④指夜晚。 ⑤指男女前后阴。《素问. 金匮 真言论》：“入通于肾， 开窍 于 二阴 。”
革：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡(1)。 (1)夫民可与习常，难与适变；可与乐成，难与虑始。故革之为道，即日不孚，“巳日乃孚”也。孚，然后乃得“元亨利贞，悔亡”也。巳日而不孚，革不当也。悔吝之所生，生乎变动者也。革而当，其悔乃亡也。 《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰“革”(1)。“巳曰乃孚”，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡(2)。...
雷公云∶凡使，其窠有四件∶一名 革蜂窠 ，二名石 蜂窠 ，三名独蜂窠，四名草蜂窠是也。大者，一丈二丈围，在大树膊者，内窠小膈六百二十个，围大者有一千二百四十个蜂，其窠，粘木蒂是七姑木汁，盖是牛粪沫，隔是叶蕊；石蜂窠只在人家屋上，大小如拳，色苍黑，内有青色蜂二十一个，不然只有十四个，其盖是石垢，粘处是七姑木汁，隔是竹？；次有独蜂窠，大小只如鹅卵大，皮浓，苍黄色...
《革》 1、革:泽中有火，革；君子以治历明时。 2、革:巩用黄牛，不可以有为也。 3、革:巳日革之，行有嘉也。 4、革:革言三就，又何之矣。 5、革:改命之吉，信志也。 6、革:大人虎变，其文炳也。 7、革:君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。
《革》 1、革:泽中有火，革；君子以治历明时。 2、革:巩用黄牛，不可以有为也。 3、革:巳日革之，行有嘉也。 4、革:革言三就，又何之矣。 5、革:改命之吉，信志也。 6、革:大人虎变，其文炳也。 7、革:君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。
译文 革，水火互相熄灭，二女住在一起，其心志不同，故称革。“巳日才有（变革的）诚心”，变革而使人相信。（变革时）必以文明而悦（人心），大“亨通”顺利，因其行正。变革得当，其“后悔”之事自然“消亡”，天地之气变化而四时形成，商汤、武王改姓受天命，上顺天时，下应人心。《革》卦时的作用太大啦！ 注释 此释《革》卦卦名及卦辞之义。水火相息：《革》下离上兑，离为火，兑...
《革》 1、革:革：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。 彖传:革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚；革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！ 象传:泽中有火，革；君子以治历明时。 2、革:初九：巩用黄牛之革。 象传:巩用黄牛，不可以有为也。 3、革:六二：巳日乃革之，征吉，无咎。 象传:...
《革》 1、革:革：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。 彖传:革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚；革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！ 象传:泽中有火，革；君子以治历明时。 2、革:初九：巩用黄牛之革。 象传:巩用黄牛，不可以有为也。 3、革:六二：巳日乃革之，征吉，无咎。 象传:...
雷公云∶凡使，其窠有四件∶一名 革蜂窠 ，二名石 蜂窠 ，三名独蜂窠，四名草蜂窠是也。大者，一丈二丈围，在大树膊者，内窠小膈六百二十个，围大者有一千二百四十个蜂，其窠，粘木蒂是七姑木汁，盖是牛粪沫，隔是叶蕊；石蜂窠只在人家屋上，大小如拳，色苍黑，内有青色蜂二十一个，不然只有十四个，其盖是石垢，粘处是七姑木汁，隔是竹？；次有独蜂窠，大小只如鹅卵大，皮浓，苍黄色...
《江革》 1、江革:江革，字次翁，客东海下邳，佣赁以养父母。下邳知其孝，市买辄与好善者，虽无钱，任贳与之。 2、江革:江革专心养母，幅巾屣屩。 3、江革:江革母年八十，革不欲摇动之，常自居辕内挽车，不用牛马。 4、江革:永平中，江革为五官中郎将，每朝会，帝诏使虎贲迎送扶掖。革每进拜，上辄自礼之，小有疾，辄太官送食，宠遇甚厚。京师贵戚卫尉顺阳侯马廖、侍中窦宪等...
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