...六年临午，再六年而复临子矣，其数有定，而无所参差也，故曰静。天以六为节，地以五为制，周天气者，六期为一备，终地纪者，五岁为一周。此谓天以地之六为节，地以天之五为制，互相节制，而不得相值。地周于天，六期乃备，天终于地，五岁已周。二语乃明其不...
...白芍、当归各三钱，茯苓五钱，柴胡五分，甘草一钱，白芥子一钱，丹皮二钱，枣仁一钱，水煎服。方名静待汤。此方之妙，全无惊张之气，一味和解，火郁于肝木之中，不觉渐渐自散。此静治之妙法也。张公曰∶妙。从无医人讲至此，更欲立方而不可得。气躁，乃气中有...
...发热．热者邪气也．汗者胃气也．今汗出而狂言．不能食．邪盛也．死候可明矣．）得汗脉静自然生．汗后复热命难保．（得汗而脉静者生．躁者死．）脉若浮数可再汗．沉实之时下为好．（不得已须当汗．下之．浮尚可汗．沉实．尚可下之．）风温之候属葳蕤．（风温．...
...发热．热者邪气也．汗者胃气也．今汗出而狂言．不能食．邪盛也．死候可明矣．）得汗脉静自然生．汗后复热命难保．（得汗而脉静者生．躁者死．）脉若浮数可再汗．沉实之时下为好．（不得已须当汗．下之．浮尚可汗．沉实．尚可下之．）风温之候属葳蕤．（风温．...
...制之．有余也．益气固云救血未免动而复动．了无归息之日．泻阴虽曰抑阳乃至静而益静殊．绝生发之机均非有得乎．治血之． 而亦未识其所以为静之．体矣．虽然、血固种种不一．总当循元气脉气形气病气而精辨之也．独怪河涧作俑．谬称诸血无寒．致今庸流混治杀人...
...虚极，守静笃”，即要尽量排除杂念，使心灵空虚，始终如一地坚守清静，使神气静而不躁。庄子承老子之学，亦提出了“虚静恬淡，寂寞无为”的主张。他还在《庄子·刻意》中把“纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而以天行”作为“养神之道”来提倡。这里的“...
...，因意床下藏有雪水一瓮。乃勉力支撑，掀盖连饮数碗，即倒卧床下，汗流遍身；及觉即思粥饮，身凉脉静矣。其伴询于其人，所患乃燥热之症，治法当用玉女煎加解肌药，早已愈矣。其如芩、连能清热，不能润燥，兼有杯水车薪之弊，所以似是而实非。其饮雪水而愈者，...
...服药，才能取得良效。 这样看来，“动”要动得适当，“静”要静得得法，而更重要的是要做到动静结合，在日常的生活安排中，要把动与静调配适当，还是全国百岁健康老人苏局仙说得好：“人的养生法只有动静二字，动静合一，劳逸相济。”...
...“是故天地之动静，神明为之纲纪，故能以生长收藏，终而复始。”④指脉搏跳动平和，不躁急。《素问·阴阳别论》：“静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳。”《灵枢·热病》：“热病三日，而气口静人迎躁者，取之诸阳。”⑤指病情平稳。《素问·藏气法时论...
...審也。从青爭聲。疾郢切〖注〗徐鍇曰：“丹青，明審也。” 文二 重一 宷也。上林賦靚糚。張揖注曰。謂粉白黛黑也。按靚者、靜字之假借。采色詳宷得其宐謂之靜。考工記言畫繢之事是也。分布五色。疏密有章。則雖絢爛之極。而無淟涊不鮮。是曰靜。人心宷度...
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