...然．非若杂病之门类繁赜．博综为难也．不思仲景氏祖经方而集其大成．伤寒论中一百十三方．皆自杂病方中检入．故无不可以治杂病．其专治杂病之方．则惟金匮要略一书．神而明之．足以推阐无余．顾伤寒论．自成无己、韩和、庞安时以来．注释论辨．代不乏人．厥后吾吴周君禹载．汇为三注．学人益有所钻仰尚已．金匮有国朝徐彬论注．虽云明显．要未若宋赵以德之明且详也．乃周禹载又为之补其未...
作者：周扬俊 朝代：清 年份：公元1687年 叶序 陈序 自序 卷一 脏腑经络先后病脉证第一 卷二 痉湿病脉证第二 卷三 百合狐惑阴阳毒病证治第三 卷四 疟病脉证并治第四 卷四 疟疾总论 卷五 中风历节病脉证治第五 卷六 血痹虚劳病脉证治第六 卷七 肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七 卷八 奔豚气病脉证治第八 卷九 胸痹心痛短气病脉证治第九 卷十 腹满寒疝宿食病脉...
作者：周扬俊 朝代：清 年份：公元1687年 叶序 陈序 自序 卷一 脏腑经络先后病脉证第一 卷二 痉湿病脉证第二 卷三 百合狐惑阴阳毒病证治第三 卷四 疟病脉证并治第四 卷四 疟疾总论 卷五 中风历节病脉证治第五 卷六 血痹虚劳病脉证治第六 卷七 肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七 卷八 奔豚气病脉证治第八 卷九 胸痹心痛短气病脉证治第九 卷十 腹满寒疝宿食病脉...
...非若杂病之门类繁赜．博综为难也．不思仲景氏祖经方而集其大成． 伤寒论 中一百十三方．皆自杂病方中检入．故无不可以治杂病．其专治杂病之方．则惟金匮要略一书．神而明之．足以推阐无余．顾 伤寒论 ．自成无己、韩和、庞安时以来．注释论辨．代不乏人．厥后吾吴周君禹载．汇为三注．学人益有所钻仰尚已．金匮有国朝徐彬论注．虽云明显．要未若宋赵以德之明且详也．乃周禹载又为之补...
...古而不师圣人．其理不精．圣人每于礼乐教养之外．凡可以爱护施民者．无所不至．视人疾痛．如在乃身．故仲景既着 伤寒 论垂万世法．而复出其心思．着金匮玉函经为杂证矩范．使天下后世有志此者．于此启悟．以拯济斯人．固圣人无已之心．不易之学也．后之学人．若东垣之脾胃．河间之温热．丹溪之湿热．王安道之统论．易思兰之发明．薛立斋之虚弱．莫不各擅其长．要皆得力于此．今之学人．...
...然．非若杂病之门类繁赜．博综为难也．不思仲景氏祖经方而集其大成．伤寒论中一百十三方．皆自杂病方中检入．故无不可以治杂病．其专治杂病之方．则惟金匮要略一书．神而明之．足以推阐无余．顾伤寒论．自成无己、韩和、庞安时以来．注释论辨．代不乏人．厥后吾吴周君禹载．汇为三注．学人益有所钻仰尚已．金匮有国朝徐彬论注．虽云明显．要未若宋赵以德之明且详也．乃周禹载又为之补其未...
...古而不师圣人．其理不精．圣人每于礼乐教养之外．凡可以爱护施民者．无所不至．视人疾痛．如在乃身．故仲景既着 伤寒论 垂万世法．而复出其心思．着金匮玉函经为杂证矩范．使天下后世有志此者．于此启悟．以拯济斯人．固圣人无已之心．不易之学也．后之学人．若东垣之脾胃．河间之温热．丹溪之湿热．王安道之统论．易思兰之发明．薛立斋之虚弱．莫不各擅其长．要皆得力于此．今之学人．...
...古而不师圣人．其理不精．圣人每于礼乐教养之外．凡可以爱护施民者．无所不至．视人疾痛．如在乃身．故仲景既着 伤寒 论垂万世法．而复出其心思．着金匮玉函经为杂证矩范．使天下后世有志此者．于此启悟．以拯济斯人．固圣人无已之心．不易之学也．后之学人．若东垣之脾胃．河间之温热．丹溪之湿热．王安道之统论．易思兰之发明．薛立斋之虚弱．莫不各擅其长．要皆得力于此．今之学人．...
...则口噤而不时开．此皆加之风湿．故卒口噤也．风寒客于足太阳．故筋脉拘急．头项强背反张也．此症出伤寒论中．其衍文者．无发其汗以后二十五字． 愚按金匮有此．则所重者．正在此二十五字矣．岂可无以注之乎．故谓痉病之发其汗者．误也．误则阳气徒虚．而邪不复出．且反以动其湿而湿不去．两相搏聚．蒂固根深．遂使卫气更虚．较之未汗前之恶寒．为尤甚矣．试言其脉．则因误汗．逼令真阳脱...
...则口噤而不时开．此皆加之风湿．故卒口噤也．风寒客于足太阳．故筋脉拘急．头项强背反张也．此症出伤寒论中．其衍文者．无发其汗以后二十五字． 愚按金匮有此．则所重者．正在此二十五字矣．岂可无以注之乎．故谓痉病之发其汗者．误也．误则阳气徒虚．而邪不复出．且反以动其湿而湿不去．两相搏聚．蒂固根深．遂使卫气更虚．较之未汗前之恶寒．为尤甚矣．试言其脉．则因误汗．逼令真阳脱...
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