山阴沈某年四十许．偶一烦劳．则痫病即发．神不自主．谵言妄语．不省人事．或语鬼状．诊之两寸空大无伦．两关弦紧．舌中心陷有裂纹．余谓病属虚症．神不守舍．神虚则惊．非有鬼祟．神气浮越．故妄见妄言．用 桂枝 龙牡汤加 龙眼肉 膏．嘱其守服三十剂．服二十剂．而病已不复发矣．按此症与前陈姓案．乃一虚一实之对症．总须审症的确．指下分明．庶所投辄效．病症万端．治不执一．要不...
山阴沈某年四十许．偶一烦劳．则痫病即发．神不自主．谵言妄语．不省人事．或语鬼状．诊之两寸空大无伦．两关弦紧．舌中心陷有裂纹．余谓病属虚症．神不守舍．神虚则惊．非有鬼祟．神气浮越．故妄见妄言．用 桂枝 龙牡汤加 龙眼肉 膏．嘱其守服三十剂．服二十剂．而病已不复发矣．按此症与前陈姓案．乃一虚一实之对症．总须审症的确．指下分明．庶所投辄效．病症万端．治不执一．要不...
...秋间患湿温之后．失于清解．留邪在络．且丧偶悲郁．再有烟癖．耗伤精血．烦躁不寐．目不交睫者匝月．日间坐卧不安．百感交集．欲食而不能食．欲卧而不能卧．饮食或宜或不宜．神识似痴．脉之空大．指下极乱．余曰．此正金匮所云 百合 病也．再兼痰上冲．遂与 百合地黄汤 ．加清痰降火之药．两剂稍能寐．而神志仍似 痴呆 ．乃专清其痰火．而加宁神定志之品．出入加减．至丁亥春始痊．
山阴沈某年四十许．偶一烦劳．则痫病即发．神不自主．谵言妄语．不省人事．或语鬼状．诊之两寸空大无伦．两关弦紧．舌中心陷有裂纹．余谓病属虚症．神不守舍．神虚则惊．非有鬼祟．神气浮越．故妄见妄言．用 桂枝 龙牡汤加 龙眼肉 膏．嘱其守服三十剂．服二十剂．而病已不复发矣．按此症与前陈姓案．乃一虚一实之对症．总须审症的确．指下分明．庶所投辄效．病症万端．治不执一．要不...
...秋间患湿温之后．失于清解．留邪在络．且丧偶悲郁．再有烟癖．耗伤精血．烦躁不寐．目不交睫者匝月．日间坐卧不安．百感交集．欲食而不能食．欲卧而不能卧．饮食或宜或不宜．神识似痴．脉之空大．指下极乱．余曰．此正金匮所云 百合 病也．再兼痰上冲．遂与 百合地黄汤 ．加清痰降火之药．两剂稍能寐．而神志仍似 痴呆 ．乃专清其痰火．而加宁神定志之品．出入加减．至丁亥春始痊．
痫病 痫病是由先天或后天因素，使脏腑受伤，神机受损，元神失控所导致的，以突然意识丧失，发则仆倒，不省人事，两目上视，口吐涎沫，四肢抽搐，或口中怪叫，移时苏醒，醒后一如常人为主要临床表现的一种发作性疾病。又称为“痫证”、“癫痫”、“羊痫风”等。自新生儿至老年均可发病。 “痫”字为“癇”字简体。从“病”从“间”，间者，即指其病发作有时，间隔而作。痫病早在《内经》...
...秋间患湿温之后．失于清解．留邪在络．且丧偶悲郁．再有烟癖．耗伤精血．烦躁不寐．目不交睫者匝月．日间坐卧不安．百感交集．欲食而不能食．欲卧而不能卧．饮食或宜或不宜．神识似痴．脉之空大．指下极乱．余曰．此正金匮所云 百合 病也．再兼痰上冲．遂与 百合地黄汤 ．加清痰降火之药．两剂稍能寐．而神志仍似 痴呆 ．乃专清其痰火．而加宁神定志之品．出入加减．至丁亥春始痊．
历史来源 出自风姓，是上古伏羲氏的后代。周武王灭商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中远古伏羲氏的后人被封于宿（今山东省东平县东），并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓，称宿姓。2、后魏时，有叫刘子义的，因对后魏有功，被赐为宿氏。3、北魏时，有宿六斤氏改姓宿。 家族名人 宿石：后魏吏部尚书。字幼聪明能干，为人忠义。他13岁时就在朝中作官，受到大小官员的赞扬。后...
痫病 是由先天或后天因素，使 脏腑 受伤，神机受损，元神失控所导致的，以突然 意识丧失 ，发则仆倒，不省人事，两 目上视 ，口 吐涎沫 ，四肢 抽搐 ，或口中怪叫，移时苏醒，醒后一如常人为主要 临床表现 的一种发作性 疾病 。又称为“ 痫证 ”、“ 癫痫 ”、“ 羊痫 风”等。自新生儿至老年均可发病。 “痫”字为“痫”字简体。从“病”从“间”，间者，即指其病...
痫与癫狂相似，但痫病时发时止，邪流五脏；癫狂经久不愈，邪全归心。 痫有阴阳只是痰， 内伤最多，外感极少。盖伤饮食，积为痰火，上迷心窍；惊恐忧怒，则火盛神不守舍，舍空痰寒。丹溪云∶痫因痰寒心窍，发则头旋卒倒，手足搐搦，口眼相引，胸背强直，叫吼吐涎，食顷乃醒。病先身热脉浮在表者，阳痫，属六腑，易治；病先身冷脉沉在里者，阴痫，属五脏，难治。若神脱目瞪，如愚痴者，不...
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