疹子既出，毒瓦斯不透，兼热痰积于胸膈之间，痰在膈上，喘促气逆，水乳饮下为酷为所膈，略嗽即吐，治宜利气消痰，加 竹茹 、 竹沥 、黄 荆沥 ，更好再加 枇杷叶 ，若被 胃火 所冲，重加 生石膏 ，火毒上冲，水火相激，两不相下，任其吐逆往上，而我之药进一步则吐，退一步频频与之，自然消受矣。
鼻气通于天，天者头也。肺窍开于鼻，而阳明胃脉环鼻而上行，脑为之元神之府，而鼻为命门之窍，清阳不升，则头为之倾，九窍为之不利，疹子未发将发之时，宜用 升麻 。发表如不透者，急用 麻黄 、 桂枝 二味。如过用酸药，势必至于发不透明，所以荆、薄、紫、陈、苏、葱等药，表时定不可缺也。但用亦不可太重，更有复花，亦表药方内而冷利大肠之药，亦不可过用，或有用松毛尖，其性极...
...，毒以利减。若利久而至八九日者方谓过多，恐肺火移热于大肠，必须先下顺利之水，则自止矣。利水者何也？《经》云∶小水愈长而大便愈结也。骤用补涩如桂、附、术、木、诃、蔻、参、 等药补涩之剂，必须胸腹胀满，重滞而死矣。《经》云利不可止，疟不可截，其斯之谓欤！疹子未出与正出之时，不进饮食者，谓此毒瓦斯内蕴，实未解也。 出则宜表回，后重用石膏以开其胃，又加 竹茹 最妙。
...，毒以利减。若利久而至八九日者方谓过多，恐肺火移热于大肠，必须先下顺利之水，则自止矣。利水者何也？《经》云∶小水愈长而大便愈结也。骤用补涩如桂、附、术、木、诃、蔻、参、 等药补涩之剂，必须胸腹胀满，重滞而死矣。《经》云利不可止，疟不可截，其斯之谓欤！疹子未出与正出之时，不进饮食者，谓此毒瓦斯内蕴，实未解也。 出则宜表回，后重用石膏以开其胃，又加 竹茹 最妙。
疹子既出，毒瓦斯不透，兼热痰积于胸膈之间，痰在膈上，喘促气逆，水乳饮下为酷为所膈，略嗽即吐，治宜利气消痰，加 竹茹 、 竹沥 、黄 荆沥 ，更好再加 枇杷叶 ，若被 胃火 所冲，重加 生石膏 ，火毒上冲，水火相激，两不相下，任其吐逆往上，而我之药进一步则吐，退一步频频与之，自然消受矣。
疹子既出，毒瓦斯不透，兼热痰积于胸膈之间，痰在膈上，喘促气逆，水乳饮下为酷为所膈，略嗽即吐，治宜利气消痰，加 竹茹 、 竹沥 、黄 荆沥 ，更好再加 枇杷叶 ，若被 胃火 所冲，重加 生石膏 ，火毒上冲，水火相激，两不相下，任其吐逆往上，而我之药进一步则吐，退一步频频与之，自然消受矣。
鼻气通于天，天者头也。肺窍开于鼻，而阳明胃脉环鼻而上行，脑为之元神之府，而鼻为命门之窍，清阳不升，则头为之倾，九窍为之不利，疹子未发将发之时，宜用 升麻 。发表如不透者，急用 麻黄 、 桂枝 二味。如过用酸药，势必至于发不透明，所以荆、薄、紫、陈、苏、葱等药，表时定不可缺也。但用亦不可太重，更有复花，亦表药方内而冷利大肠之药，亦不可过用，或有用松毛尖，其性极...
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