合者．以我两大指从阴阳处合来．盖因痰涎涌甚．先掐肾经取热．（当作凉．）然后合阴阳照天河极力推去．而痰即散也．
平按：此篇自篇首至“此之谓也”，见《灵枢》卷七第四十一《阴阳系日月篇》。篇中间自“在上者为阳”至“苍色”一段经文，杨注原钞残阙，平于日本仁和寺宫御藏本残卷十三纸中检出，证以《灵枢·阴阳系日月篇》经文，补入“生于火，故”及“有肝，肝者”之间，而此篇缺处复完，亦幸事也。自“此之谓也”下“黄帝曰”至末，见《素问》卷二第六《阴阳离合论》，又见《灵枢》卷二第五《根结篇...
合者．以我两大指从阴阳处合来．盖因痰涎涌甚．先掐肾经取热．（当作凉．）然后合阴阳照天河极力推去．而痰即散也．
合 ，①配合。《 素问 .五脏生成》：“心之合脉也。其荣色也。” ②符合。《素问.上古天真论》：“愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。” ③合并，总合。《素问.六节脏象论》：“故 形脏 四神 脏五，合为 九脏 以应之也。” ④应当。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》：“阳明病，面合色赤。” ⑤闭密，合拢。《素问.诊要经终论》：“地 气合 。” ⑥全、满。《本...
平按：此篇自篇首至“此之谓也”，见《灵枢》卷七第四十一《阴阳系日月篇》。篇中间自“在上者为阳”至“苍色”一段经文，杨注原钞残阙，平于日本仁和寺宫御藏本残卷十三纸中检出，证以《灵枢·阴阳系日月篇》经文，补入“生于火，故”及“有肝，肝者”之间，而此篇缺处复完，亦幸事也。自“此之谓也”下“黄帝曰”至末，见《素问》卷二第六《阴阳离合论》，又见《灵枢》卷二第五《根结篇...
目录 《辨证录》和合阴阳汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《辨证录》：和合阴阳汤 【处方】 人参 1钱， 白术 2钱， 茯苓 5钱， 香薷 1钱， 藿香 1钱， 苏叶 1钱， 厚朴 5分， 陈皮 3分， 枳壳 3分， 砂仁 1粒，天 花粉 1钱。 【功能主治】 和其阴阳之气，佐以祛暑。主 中暑 ， 气不升降 ，阴阳拂乱， 霍乱吐泻 ， 角弓反张 ， 寒热交作 ...
褚澄曰∶合男女必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶。女虽十四而 天癸 至，必二十而嫁。皆欲阴阳完实，然后交而孕，孕而育，育而为子坚壮强寿。今未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气 早泄 ，未完而伤，未实而动，是以交而不孕，孕而不育，育而子脆不寿。
六月合 Liù Yuè Hé 别名 小水药、水惊风、冷草 功效作用 消肿 止痛； 清热解毒 。主 骨折 扭伤 肿痛 ；疮肿； 风热感冒 英文名 始载于 《 新华本草纲要 》 毒性 小毒 归经 药性 平 药味 辛 、 苦 Elatostema oblohgifolium Fu. 【药 名】：六月合 【来 源】：为 荨麻 科植物六月合的全草。 【功 效】： 活血...
阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
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