时病中有不少病带有传染性和流行性，古代称为时行。 【时行】 时病中有不少病带有传染性和流行性，古代称为时行。如果引起大流行时，则称为“天行”或“天行时疫”。
...神守 洒淅恶寒 三阴痉 三阴疟 痧气（痧胀） 伤寒 伤暑 少腹硬满 身[目闰]动 身热不扬 神不守舍 神昏 湿病 湿疟 湿热痢 湿温 湿泻 时病 时行 食疟 食泻 视歧 收引 手足躁扰 暑病 暑风 暑秽 暑厥 暑痢 暑疟 暑热证 暑温 暑泻 暑瘵 水谷痢 飧泄 太阳中风 痰疟 瞳子高 晚发 胃家实 胃实 胃中燥矢 温病 温毒 温毒发斑 温疟 温疫 温燥 瘟黄...
凉燥 _时病指感受秋凉燥气而发病，即 秋燥 之偏于寒者。 【凉燥】 指感受秋凉燥气而发病，即秋燥之偏于寒者。临床表现初起 头痛 身热、 恶寒 无汗、鼻鸣而寒，类似感受风寒，但本病有津气干燥的现象，如唇燥嗌干、 干咳 连声、胸满气逆、两胁窜痛、皮肤干痛、舌苔白薄而干等症。这是肺受寒燥之邪、津液耗损而出现的寒燥症状。
时病中有不少病带有传染性和流行性，古代称为时行。如果引起大流行时，则称为“天行”或“天行时疫”。
急黄 _时病是因脾胃素有积热，湿热之毒炽盛，灼伤津液，内陷营血，邪入心包所致。 【急黄】 本病是因脾胃素有积热，湿热之毒炽盛，灼伤津液，内陷营血，邪入心包所致。是阳黄的重证。它的特点是发黄急骤，身目呈红黄色， 高热 顷渴，胸满 腹胀 ，神昏谵语，衄血 便血 ，或出 斑疹 ，舌绛，苔黄燥，脉弦滑数。
即阴寒极盛所致的躁扰、神志不安的证侯，多属危重之证。临床表现四肢厥逆、 冷汗 自出、脉微欲绝，躁扰不安。这种烦躁是因阴盛格阳所引起，故称。可见于 休克 前期、 心力衰竭 、 尿毒症 等。
阴症而发躁者，亦如发狂状，实非狂也。其病初起无头疼，但躁烦欲坐泥水井中，或欲阴凉处坐，躁乱不心 ，此阴极发躁者也。但手足逆冷，脉沈细，虽烦渴不能饮水者，为异也。用 霹雳散 治之，更须冷服。甚则身发微热面赤戴阳，足冷烦躁， 脉数 无力 ，乃里寒下虚，虚阳伏阴所致，宜 人参 四逆汤 冷服。 欲医乃以面赤身热而误作阳狂实热，反成大害者，有心矣。须用凉水半盏试之，入
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
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