汪子良序-螽斯广育 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

螽斯之集,为广嗣也。螽斯一生,九十九子,而广嗣之义有取焉。其亦渊乎微哉!天之生人,能启其机,而必待于有相之道以赞之。赞之非其道,生生之机或息矣。盖合天人以成者,能也;世之人率意而成者,遇也。幸乎天而不赞之以人者,惑也;至有自散其人而责望于在天者,妄也。吾徒徐汝元有忧之而是,合古今而集焉。好生之仁可想矣。是集也,以摄精调经为本,兼以胎产须知之助,参究脉证,虚实...

http://zhongyibook.com/gujinyitongdaquan/336-100-1.html

药方-螽斯广育 _《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

... 车前子汤 半盏,至夜交会,即有孕矣。 资生顺坤方 按∶此方和气调经,养血清热。女人寒少热多,久无子孕,服之悉效。若血海多寒,子官久冷,宜服螽斯丸之属以温暖之。若不甚寒,宜用墨附丸之属,以和养之也。 香附米 (一斤,四制,春秋三日,夏二日,冬七日,晒干为末,筛去头末,取中末半斤用)川 当归 (三两酒浸 白术 (土炒三两) 川芎 ( 雀脑 者) 白芍药 熟 地...

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汪子良序-螽斯广育 _《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

螽斯之集,为广嗣也。螽斯一生,九十九子,而广嗣之义有取焉。其亦渊乎微哉!天之生人,能启其机,而必待于有相之道以赞之。赞之非其道,生生之机或息矣。盖合天人以成者,能也;世之人率意而成者,遇也。幸乎天而不赞之以人者,惑也;至有自散其人而责望于在天者,妄也。吾徒徐汝元有忧之而是,合古今而集焉。好生之仁可想矣。是集也,以摄精调经为本,兼以胎产须知之助,参究脉证,虚实...

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药方(螽斯广育)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

... 车前子汤 半盏,至夜交会,即有孕矣。 资生顺坤方 按∶此方和气调经,养血清热。女人寒少热多,久无子孕,服之悉效。若血海多寒,子官久冷,宜服螽斯丸之属以温暖之。若不甚寒,宜用墨附丸之属,以和养之也。 香附米 (一斤,四制,春秋三日,夏二日,冬七日,晒干为末,筛去头末,取中末半斤用)川 当归 (三两酒浸 白术 (土炒三两) 川芎 ( 雀脑 者) 白芍药 熟 地...

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汪子良序(螽斯广育)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

螽斯之集,为广嗣也。螽斯一生,九十九子,而广嗣之义有取焉。其亦渊乎微哉!天之生人,能启其机,而必待于有相之道以赞之。赞之非其道,生生之机或息矣。盖合天人以成者,能也;世之人率意而成者,遇也。幸乎天而不赞之以人者,惑也;至有自散其人而责望于在天者,妄也。吾徒徐汝元有忧之而是,合古今而集焉。好生之仁可想矣。是集也,以摄精调经为本,兼以胎产须知之助,参究脉证,虚实...

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妇人别类经验方-螽斯广育 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

螽斯丸妇人 月经不调 ,目昏 头晕 ,子宫久冷。此药温中益气有孕,神效。 人参 (一两) 杜仲 ( 姜汁 炒断丝) 桂心 防风 秦艽 浓朴 (各五钱) 附子 (制) 白茯苓 细辛 (各一两) 白 蔷薇 干姜 (炮) 沙参 牛膝 (酒洗 半夏 (各半两) 上为细末,炼蜜丸, 梧桐子 大。每服五十丸,空心米饮或酒下。已觉有孕,便可止服。 滋血 暖宫丸 (一名 百...

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妇人别类经验方-螽斯广育 _《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

螽斯丸妇人 月经不调 ,目昏 头晕 ,子宫久冷。此药温中益气有孕,神效。 人参 (一两) 杜仲 ( 姜汁 炒断丝) 桂心 防风 秦艽 浓朴 (各五钱) 附子 (制) 白茯苓 细辛 (各一两) 白 蔷薇 干姜 (炮) 沙参 牛膝 (酒洗 半夏 (各半两) 上为细末,炼蜜丸, 梧桐子 大。每服五十丸,空心米饮或酒下。已觉有孕,便可止服。 滋血 暖宫丸 (一名 百...

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妇人别类经验方(螽斯广育)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

螽斯丸 妇人 月经不调 ,目昏 头晕 ,子宫久冷。此药温中益气有孕,神效。 人参 (一两) 杜仲 ( 姜汁 炒断丝) 桂心 防风 秦艽 浓朴 (各五钱) 附子 (制) 白茯苓 细辛 (各一两) 白 蔷薇 干姜 (炮) 沙参 牛膝 (酒洗 半夏 (各半两) 上为细末,炼蜜丸, 梧桐子 大。每服五十丸,空心米饮或酒下。已觉有孕,便可止服。 滋血 暖宫丸 (一名 ...

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附录广嗣方-螽斯广育 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

五子衍宗丸 男子服此药,添精补髓,疏利肾气,不问下焦虚实寒热,服之自能平秘,独称古今第一名方,有世服此药,子孙蕃衍,遂成村落之说,故名衍宗。 甘州 枸杞子 菟丝子 (各八两。酒煮,捣作饼,烙干) 北五味 子 车前子 (各二两。微炒,研) 覆盆子 (四两,酒洗净) 上为末,炼蜜为丸,如 梧桐子 大。空心服九十丸,临卧服五十丸,白 沸汤 送下。修合曰∶春取丙丁巳

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阴虚论_《古今医彻》_【中医宝典大全】

夫阴寒者.肾中之真火衰也.阴虚者.胃中之真水亏也.真火衰.则有寒而无热.真水亏.则有热而无寒.经曰.阴虚则 发热 是也.世或不察.见其发热.动曰 伤寒 .舛误悖谬.莫可言状.殊不知与伤寒二字.绝不相干.试诊其脉.则不紧而数.不实而虚.验其症.或头目 眩晕 .或引衣倦卧.或腰腿酸疼.或渴喜热饮.身虽热而未尝 恶寒 .不喜食而未尝胀满.询其因.非酒色过纵.必大劳...

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