《灵枢》曰∶猝然饮食，则肠满。起居不节，用力过度，则络脉伤。阴络伤则血内溢，血内溢则后血。肠胃之络伤，则血溢于外。 慎斋按∶以上经论三条，序妇 人血 崩之属内伤为病也。血崩有得之悲哀者，此七情伤心之崩也。有得之劳力者，此内伤劳倦之崩也。
倪（二月） 阴虚湿火下注，肛门血 痔 ，更衣见红，由来日久，即《内经》所谓阴络伤则血内溢是也。脉象弦数，拟宗丹溪 槐角 法。 炒 槐米 黑 荆芥 丹皮 炒黑 赤苓 地榆炭 女贞子 净银花 （炒焦） 泽泻 炒 枳壳 东 白芍 米仁 车前草 血不止加 柿饼 炭。 内 外痔 俱同法，漏管者，加 象牙屑 。
倪（二月） 阴虚湿火下注，肛门血 痔 ，更衣见红，由来日久，即《内经》所谓阴络伤则血内溢是也。脉象弦数，拟宗丹溪 槐角 法。 炒 槐米 黑 荆芥 丹皮 炒黑 赤苓 地榆炭 女贞子 净银花 （炒焦） 泽泻 炒 枳壳 东 白芍 米仁 车前草 血不止加 柿饼 炭。 内 外痔 俱同法，漏管者，加 象牙屑 。
倪（二月） 阴虚湿火下注，肛门血 痔 ，更衣见红，由来日久，即《内经》所谓阴络伤则血内溢是也。脉象弦数，拟宗丹溪 槐角 法。 炒 槐米 黑 荆芥 丹皮 炒黑 赤苓 地榆炭 女贞子 净银花 （炒焦） 泽泻 炒 枳壳 东 白芍 米仁 车前草 血不止加 柿饼 炭。 内 外痔 俱同法，漏管者，加 象牙屑 。
倪（二月） 阴虚湿火下注，肛门血 痔 ，更衣见红，由来日久，即《内经》所谓阴络伤则血内溢是也。脉象弦数，拟宗丹溪 槐角 法。 炒 槐米 黑 荆芥 丹皮 炒黑 赤苓 地榆炭 女贞子 净银花 （炒焦） 泽泻 炒 枳壳 东 白芍 米仁 车前草 血不止加 柿饼 炭。 内 外痔 俱同法，漏管者，加 象牙屑 。
又曰：从春至夏衄者，太阳。从秋至冬衄者，阳明。 衄者，阳经之病，《灵枢·百病始生》：卒然多食饮，则肠满，起居不节，用力过度，则络脉伤，阳络伤则血外溢，血外溢则衄血，阴络伤则血内溢，血内溢则后血。阳络者，阳经之络，即太阳、阳明之络也。少阳半表半里，阴阳相平，故无衄证。 伤寒 衄证，独在阳明、太阳二经。 《素问·阴阳离合论》：太阳为开，阳明为阖，开主表中之表，故...
经曰∶阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢。血外溢则衄血，血内溢则 便血 。疮疹之火由内而发，毒不能达，则燔灼经络而迫血妄行，血随火动，从上而出，则为衄为吐，从下而出，则为便为溺，阴阳俱伤，则上下俱出。凡痘疹失血，若从鼻出者，则有阳明外达之意，尚可望生，若从他处，则总属阴分而火毒内陷，乃悉为危证。 痘疹 发热 见血者，多属火证。若衄血者，宜 玄参 地黄汤 ，或加 ...
经曰∶阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢。血外溢则衄血，血内溢则 便血 。疮疹之火由内而发，毒不能达，则燔灼经络而迫血妄行，血随火动，从上而出，则为衄为吐，从下而出，则为便为溺，阴阳俱伤，则上下俱出。凡痘疹失血，若从鼻出者，则有阳明外达之意，尚可望生，若从他处，则总属阴分而火毒内陷，乃悉为危证。 痘疹 发热 见血者，多属火证。若衄血者，宜 玄参 地黄汤 ，或加 ...
经曰∶阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢。血外溢则衄血，血内溢则 便血 。疮疹之火由内而发，毒不能达，则燔灼经络而迫血妄行，血随火动，从上而出，则为衄为吐，从下而出，则为便为溺，阴阳俱伤，则上下俱出。凡痘疹失血，若从鼻出者，则有阳明外达之意，尚可望生，若从他处，则总属阴分而火毒内陷，乃悉为危证。 痘疹 发热 见血者，多属火证。若衄血者，宜 玄参 地黄汤 ，或加 ...
...，血脉凝涩则寒气上入于肠胃，入于肠胃则 胀， 胀则肠外之汁沫迫聚不得散，日以成积。卒然 多饮 食，则肠满，起居不节，用力过度，则络脉伤，阳络伤则血外溢，血外溢则衄血，阴络伤则血内溢，血内溢则后血，肠胃之络伤，则血溢于肠外，肠外有寒汁沫与血相搏，则并合凝聚不得散而积成矣。卒然外中于寒，若内伤于忧怒，则气上逆，气上逆则六输不通，温气不行，凝血蕴裹而不散，津液涩渗...
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