...，甚者至哕，手足躁扰，循衣摸床，小便利者，其人可治。太阳病，医发其汗，遂 发热 而 恶寒 ，复下之，则心下痞，此表里俱虚。阴阳气并竭，无阳则阴独，复加 火针 因而烦，面色青黄，肤，如此者为难治。今色微黄，手足温者愈。 伤寒 ，加温针必惊。阳脉浮，阴脉弱，则 血虚 ，血虚则筋伤。其脉沉者，荣气微也。其脉浮，而汗出如流珠者，卫气衰也。荣气微，加烧针，血留不行，更...
...，甚者至哕，手足躁扰，循衣摸床，小便利者，其人可治。太阳病，医发其汗，遂 发热 而 恶寒 ，复下之，则心下痞，此表里俱虚。阴阳气并竭，无阳则阴独，复加 火针 因而烦，面色青黄，肤，如此者为难治。今色微黄，手足温者愈。 伤寒 ，加温针必惊。阳脉浮，阴脉弱，则 血虚 ，血虚则筋伤。其脉沉者，荣气微也。其脉浮，而汗出如流珠者，卫气衰也。荣气微，加烧针，血留不行，更...
...，甚者至哕，手足躁扰，循衣摸床，小便利者，其人可治。太阳病，医发其汗，遂 发热 而 恶寒 ，复下之，则心下痞，此表里俱虚。阴阳气并竭，无阳则阴独，复加 火针 因而烦，面色青黄，肤，如此者为难治。今色微黄，手足温者愈。 伤寒 ，加温针必惊。阳脉浮，阴脉弱，则 血虚 ，血虚则筋伤。其脉沉者，荣气微也。其脉浮，而汗出如流珠者，卫气衰也。荣气微，加烧针，血留不行，更...
...，甚者至哕，手足躁扰，循衣摸床，小便利者，其人可治。太阳病，医发其汗，遂 发热 而 恶寒 ，复下之，则心下痞，此表里俱虚。阴阳气并竭，无阳则阴独，复加 火针 因而烦，面色青黄，肤，如此者为难治。今色微黄，手足温者愈。 伤寒 ，加温针必惊。阳脉浮，阴脉弱，则 血虚 ，血虚则筋伤。其脉沉者，荣气微也。其脉浮，而汗出如流珠者，卫气衰也。荣气微，加烧针，血留不行，更...
...焠刺者，刺 燔针 则取痹也。” 张仲景 《 伤寒论 》中有“烧针令其汗”，“火逆下之，因烧针烦躁者”，“ 表里 俱虚， 阴阳 气并竭，无阳则阴独，复加烧针……”等记载。直到唐代孙思邈《 千金要方 》才正式定名为“ 火针 ”。明代杨洲的《 针灸 大成》记述最详：“频以 麻油 蘸其针，针上烧令通红，用方有功。若不红，不能去病，反损于人。”明代 高武 《针灸聚英》...
《诊家枢要》：结阴脉也，阴独盛而阳不能相入也，为症结，为 积聚 、为七情所部，又为气为血为饮为食为痰，盖先以气寒 脉缓 ，而五者或一，有留滞于其间，则因之而为结。 《脉诀》：“结者阴也，主四肢气闷，连痛时来。积气生于脾脏旁，大肠疼痛阵难当。” 《三因方》：“结为痰、为饮、为血、为积、为气。” 《诊家枢要》：“结阴脉也，阴独盛而阳不能相入也，为症结，为积聚、为...
...有类似内容，如《灵枢.本输》所载 手少阴心经 之五 输穴 皆为手厥阴心包经之五输穴，而不载手少阴心经之五输穴。《灵枢.邪客》作了解释：“少 阴独 无 腧 者”是因为“少阴，心脉也。心者， 五脏六腑 之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则 心伤 ，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之 包络 ，包络者，心主之脉也，故独无腧焉”。 手...
...有类似内容，如《灵枢.本输》所载 手少阴心经 之五 输穴 皆为手厥阴心包经之五输穴，而不载手少阴心经之五输穴。《灵枢.邪客》作了解释：“少 阴独 无 腧 者”是因为“少阴，心脉也。心者， 五脏六腑 之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则 心伤 ，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之 包络 ，包络者，心主之脉也，故独无腧焉”。 手...
...有类似内容，如《灵枢.本输》所载 手少阴心经 之五 输穴 皆为手厥阴心包经之五输穴，而不载手少阴心经之五输穴。《灵枢.邪客》作了解释：“少 阴独 无 腧 者”是因为“少阴，心脉也。心者， 五脏六腑 之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则 心伤 ，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之 包络 ，包络者，心主之脉也，故独无腧焉”。 手...
...兼浮，脾虚。） 右尺（下寒脚弱、风 气秘 滞。兼浮， 肠风 泄泻。兼沉，小腹感冷。） 迟而时止为结 （其象来时迟缓，时一止，复又来。） 结为阴独盛而阳不能相入之候，此为阴脉之极。按之累累如循长竿曰阴结，蔼蔼如张车盖曰阳结，又有如 麻子 动抽、旋引旋收、聚散不常之结，此三脉，名虽同而实则异。 （凡脉结，为亡阳，为汗下，为疝瘕，为 结，为老痰滞结，为气血凝结，为...
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