〔脱证提纲〕 脾升胃降化机生，气血根原辨浊清，倘若逆行全不化，阴阳两脱命将倾。 乌肝汤 （证附） 精血驰行阴脱时， 桂枝 芍药 首乌施，参苓姜附兼 甘草 ，用此回生取效奇。 兔髓汤 （证附） 神气飞腾阳脱时， 人参 夏附可同施，元甘 五味 兼龙牡，力挽生机效出奇。
郑声者，声如郑卫之音，不能正也。孔子曰、恶郑声之乱雅乐也。经曰、虚则郑声，盖因汗下过多，表里虚竭，以致阳脱阴胜，其人正气衰而本音失，精神夺而语句重，手足并冷，神昏舌短，音响糊涂，与谵语回不相同。此症十无一治，不得已、姑用 独参汤 或 白通汤 。
治气虚阳脱，体冷无脉，气息欲绝，不省人事；及 伤寒 阴厥，百药不效者。 葱一束，以索缠如饼馅大，去根叶，唯存白长二寸许，先以火 一面令通热，勿至灼人，乃以热处着病患脐下，上以熨斗盛火熨之，令葱饼热气透入腹中，更作三四饼，遇一饼坏，不可熨，即易一饼。候病患醒，手足温，有汗乃瘥，更服 四逆汤 良。
...要略 .痉湿暍 病脉 证》称之为“额上汗出”。一证有 虚实 之别， 实证 者 湿热 居多， 虚证 者多为 亡阳 虚脱 之候。《 类证治裁 .汗症》：“ 胃热 上蒸，额汗发黄，小水不利者， 五苓散 加 茵陈 ，甚则 茵陈蒿汤 利之。”“额汗如雨， 喘促 肢冷，皆阳脱不治。”《 杂病源流犀烛 》卷七：“ 温邪 搏阳 ，亦汗出头额，宜参用胜湿汤。”参见 头汗 条。
【298】少阴病，四逆， 恶寒 而身蜷，脉不至，不烦而躁者，死。 四逆，恶寒而身蜷，阴盛极矣，脉又不至，则阳气已绝，如是则不烦而躁者，亦死。盖阳升则烦，阳脱则躁，阳中之阳已亡，是以不烦，阴中之阳欲脱，是以躁也。 阴气者，静则神藏，躁则消亡。《素问》语。盖神发于阳而根藏于阴，精者，神之宅也，水冷精寒，阳根欲脱，神魂失藏，是以反静而为躁也。
证名。指头额部汗出较多。《金匮要略·痉湿暍病脉证》称之为“额上汗出”。一证有虚实之别，实证者湿热居多，虚证者多为亡阳 虚脱 之候。《 类证治裁 ·汗症》：“胃热上蒸，额汗发黄，小水不利者， 五苓散 加 茵陈 ，甚则 茵陈蒿汤 利之。”“额汗如雨，喘促肢冷，皆阳脱不治。”《杂病源流犀烛》卷七：“温邪搏阳，亦汗出头额，宜参用胜湿汤。”参见头汗条。
治气虚阳脱。体冷无脉，气息欲绝，不省人。及 伤寒 阴厥，百药不效者。 葱以索缠，如盏许大。切去根及叶，惟存白。长二寸许，如大饼 。先以火胁一面令通热，又勿令灼人。乃以热处搭病患脐，连脐下，其上以熨斗满贮火熨之。令葱饼中热气，郁入肌肉中。须预作三四饼，一饼坏不可熨，又易一饼。良久，病患当渐醒，手足温，有汗即瘥。更服 四逆汤 辈，温其体，万万无忧，予伯兄忽病伤寒...
治气虚阳脱。体冷无脉，气息欲绝，不省人。及 伤寒 阴厥，百药不效者。 葱以索缠，如盏许大。切去根及叶，惟存白。长二寸许，如大饼 。先以火胁一面令通热，又勿令灼人。乃以热处搭病患脐，连脐下，其上以熨斗满贮火熨之。令葱饼中热气，郁入肌肉中。须预作三四饼，一饼坏不可熨，又易一饼。良久，病患当渐醒，手足温，有汗即瘥。更服 四逆汤 辈，温其体，万万无忧，予伯兄忽病伤寒...
治气虚阳脱。体冷无脉，气息欲绝，不省人。及 伤寒 阴厥，百药不效者。 葱以索缠，如盏许大。切去根及叶，惟存白。长二寸许，如大饼 。先以火胁一面令通热，又勿令灼人。乃以热处搭病患脐，连脐下，其上以熨斗满贮火熨之。令葱饼中热气，郁入肌肉中。须预作三四饼，一饼坏不可熨，又易一饼。良久，病患当渐醒，手足温，有汗即瘥。更服 四逆汤 辈，温其体，万万无忧，予伯兄忽病伤寒...
治气虚阳脱。体冷无脉，气息欲绝，不省人。及 伤寒 阴厥，百药不效者。 葱以索缠，如盏许大。切去根及叶，惟存白。长二寸许，如大饼 。先以火胁一面令通热，又勿令灼人。乃以热处搭病患脐，连脐下，其上以熨斗满贮火熨之。令葱饼中热气，郁入肌肉中。须预作三四饼，一饼坏不可熨，又易一饼。良久，病患当渐醒，手足温，有汗即瘥。更服 四逆汤 辈，温其体，万万无忧，予伯兄忽病伤寒...
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