死期候_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...《脉经》云∶热病四至,三日死矣。四至,无病患一至,病患四至也。热病五至,一日死矣,时一大至,半日死矣。忽忽闷乱者死。热病六至,半日死矣,急疾大至有顷死。热病,三日死。所谓四,无病患四至,病患一至,名曰四。热病,...

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_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

...有损至,何谓也?然:至之,一呼再至曰平,三至曰离经,四至曰夺精,五至曰死,六至曰命绝,此至之也。何谓?一呼一至曰离经,二呼一至曰夺精,三呼一至曰死,四呼一至曰命绝,此也。至从下上,从上下也。之为病奈何?然:一于...

http://zhongyibaodian.com/maijing/111-6-5.html

热病日死证_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

...热病,四,三日死。所谓四者,平人四至,病患一至,名曰四。热病,五,一日死。所谓五者,平人五至,病患一至,名曰五。热病,六,一时死,所谓六者,平人六至,病患一至,名曰六。若绝不至,或久乃至,立死。治伤寒形证所宜...

http://zhongyibaodian.com/maijing/111-9-24.html

_《脉经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...有损至,何谓也?然:至之,一呼再至曰平,三至曰离经,四至曰夺精,五至曰死,六至曰命绝,此至之也。何谓?一呼一至曰离经,二呼一至曰夺精,三呼一至曰死,四呼一至曰命绝,此也。至从下上,从上下也。之为病奈何?然:一于...

http://qihuangzhishu.com/111/35.htm

的解释_的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 自勉的樣子。 史記.卷六十三.老子韓非傳.太史公曰:「申子,施之於名實。」 裴駰.集解:「自勉勵之意也。」 平庸、微不足道。 唐.鮑溶子規詩:「戚戚含至冤,忌群勢。」...

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热病日死证_《脉经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...热病,四,三日死。所谓四者,平人四至,病患一至,名曰四。热病,五,一日死。所谓五者,平人五至,病患一至,名曰五。热病,六,一时死,所谓六者,平人六至,病患一至,名曰六。若绝不至,或久乃至,立死。治伤寒形证所宜...

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论仲景缓迟沉三_《伤寒发微论》在线阅读_【中医宝典】

...、.至此三谓之和.则不盛不弱.乃平和.盖伤寒之.高、章、纲者阳证类.、者阴证类.即是而言.则缓、迟、沉者阴阳向安之也.不特此尔.下文二寸口缓而迟.缓则阳气长.迟则阴气盛.阴阳相抱.荣卫俱行.刚柔相得.非安平而何....

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论仲景缓迟沉三_《伤寒发微论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...、.至此三谓之和.则不盛不弱.乃平和.盖伤寒之.高、章、纲者阳证类.、者阴证类.即是而言.则缓、迟、沉者阴阳向安之也.不特此尔.下文二寸口缓而迟.缓则阳气长.迟则阴气盛.阴阳相抱.荣卫俱行.刚柔相得.非安平而何....

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致病次序_《慎柔五书》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...扁鹊曰∶之为病若何?一于皮毛,皮聚而毛落;二于血脉,血虚不能荣于;三于肌肉,肌肉消瘦,饮食不能为肌肤;四于筋,筋缓不能自收持;五于骨,骨痿不能起于床。反此者,至为病也。从上下者,骨痿不能起于床者死;从下上者,皮聚...

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神门_《诊宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

...复神门为心经之动脉.而王氏又云.神门决断.两在关后者.是指尺中肾而言.其故何也.答曰.神门之有二.如前所言神门即是命门.命门即是三焦.属于七节之上.故于尺中求之.以尺为六脉之根也.越人云.人之有尺.譬如树之有根.水为天一之元.先天之...

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