天门入虎口 ， 小儿推拿 方法名。操作方法有： ①用一手 拇指 和食、中指相对，分别拿住小儿的 虎口 和掌根部 天门 穴，另一手握住肘部，进行摇动。有顺气作用。见《 小儿按摩 经》。 ②自小儿手掌 八卦 中的干宫穴，经坎、艮部按至虎口处，有清脾作用。见《小儿按摩经》。 ③自小儿 食指 桡侧缘远端 横纹 处的 命关 穴推至虎口处。或从小儿拇指端推至虎口处。有 ...
...只有这样夫妻间才能有默契配合。其实，两人订“性生活计划”，也是一种很感性的享受。比如，有位先生就埋怨说：“我老婆通常喜欢在做完家务事，等孩子入睡后做爱，而我恰恰在此时提不起精神来。”结果“性”不逢时，彼此不欢而睡。可见订“计划”很重要。 4.玩点浪漫花样。夫妻两人单独一起时，可以点起蜡烛吃晚饭；或者两人腿盖毛毯，在阳台上看月亮聊天，重温初恋柔情……现在不少夫...
...婚嫁也，惟以粗豪痛扰为尚。送定礼仪，多至千人，金银币帛固无，而酒鲊为多，然其费亦云甚矣。婿来就亲，女家于所居五里之外，结草屋百余间与居，谓之入寮。婿家以鼓乐送婿入寮，女家亦以鼓乐送女往寮，女之婢妾百余，婿之仆从至数百人。结婚之夕，男女家各盛兵为备，少有所争，则兵刃交接。成婚之后，婿常袖刀而行，妻之婢少忤其意，即手杀之，谓之逞英雄。入寮半年，而后妇归夫家。夫自...
...，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。” 上面提到的“籍”，即 王籍 。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船，驶向若耶溪上游，这就是题中的“入”。船不是快速行进，而是任意漂荡，可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字，除了写出水域宽阔，还表达了诗人的游兴。一个“何”字，入若耶溪的喜悦之情略略透出。一入若耶溪，马上发现这里的水特别清澈，抬头望天，天空高朗，白云悠...
...及细菌污染。小龙虾虽然味道鲜美，却是肺吸虫的重要中间宿主，人吃了寄生着肺吸虫的小龙虾，就可能染上肺吸虫病。 肺吸虫的卵在水中先发育成毛蚴，钻入第一中间宿主（淡水螺）体内，发育成尾蚴，被第二中间宿主（小龙虾等）吃入体内再发育成囊蚴。如果人生食或吃了半生不熟的含囊蚴的小龙虾等水产品，就会遭到感染。吃进去的囊蚴先在人的肠腔里脱囊，穿过肠壁可至全身许多地方：在腹腔中...
以中药名人文、入诗、入词、入曲、入联、入谜者，历代不乏佳作。然以中药名入酒令者，却鲜为人知。今介绍一则以中药名人酒令的民间故事，诙谐有趣，耐人寻味。 相传，有个开中药店的老翁六十大寿，三个女婿都登门贺寿。席间，老翁为了考考三个女婿的才学，便提出行酒令以助兴。老翁要求酒令要先引出一物的名称，且这个名称倒过来读也能成文，然后再串联两味中药名，组成一个意思完整的酒...
1、入国:入国四旬，五行九惠之教一曰老老、二曰慈幼、三曰恤孤、四曰养疾、五曰合独、六曰问病、七曰通穷、八曰振困、九曰接绝。 《管子》原文 2、入国:所谓老老者，凡国都皆有掌老。年七十已上，一子无征，三月有馈肉。八十已上，二子无征，月有馈肉。九十已上，尽家无征，日有酒肉。死，上共棺椁。劝子弟精膳食，问所欲，求所嗜，此之谓老老。 3、入国:所谓慈幼者，凡国都皆有...
1、入国:入国四旬，五行九惠之教一曰老老、二曰慈幼、三曰恤孤、四曰养疾、五曰合独、六曰问病、七曰通穷、八曰振困、九曰接绝。 《管子》原文 2、入国:所谓老老者，凡国都皆有掌老。年七十已上，一子无征，三月有馈肉。八十已上，二子无征，月有馈肉。九十已上，尽家无征，日有酒肉。死，上共棺椁。劝子弟精膳食，问所欲，求所嗜，此之谓老老。 3、入国:所谓慈幼者，凡国都皆有...
...煮功效更为明显。除在大暑日煲荷叶粥外，人们还习惯在烈日炎炎的下午，摘取一两块鲜荷叶，洗净，放在即将煲好的明火白粥（或去湿粥）粥面上作盖，再煲几分钟，把荷叶粥舀起搁凉或冷藏后啜之，相当祛暑。这个粥被粤籍官员传至北京，被清末京官称为“神仙粥”。 莲子糖水清香爽口 夏季莲荷正当时，人们除用荷叶蒸菜外，时下天气炎热，在家中制作凉拌莲藕，煲莲子 百合 糖水解热。 鲜莲...
膜入水轮者，肝脏积热，邪在肺经，此金克木之候也，故黄仁乍时生疮白色，可后又发，日往月来，致膜渐入水轮，此翳之根也，如水之得土，变化异常，遂生疮不退，日积月累，久成大患，谓之膜入水轮。流汁流脓，痛涩难开，右患传左，左患传右。治法∶宜明药之类，加以葱艾，吹以丹药，服以汤散，无有不效。若伤日久，不痛不疼，不泪不红，如钉入木，如玉之有瑕玷，如 玳瑁 之有黑点，此黄仁...
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