论曰内经谓智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治，盖肾开窍于耳，肝开窍于目，肾肝二脏，水木之相生者也，若肾经不足，肝元自虚，水木不能相生，其窍俱不利，故耳听不聪，目视不明，当补下经以益之。 治肝 肾气虚 ，耳目不聪明，及一切冷气，腹胁疼痛，久服延年轻身，爽神益气，补壮筋骨。 苁蓉 木瓜煎 丸方 肉苁蓉 （一斤以酒浸净刮去皴皮及沙石尽细切焙干捣...
耳目者，清阳之门户也。阴位于下，左升而化清阳，阳位于上，右降而化浊阴。浊阴降泄，则开窍于下，清阳升露，则开窍于上。莫浊于渣滓，故阴窍于二便而传粪溺；莫清于神气，故阳窍于五官而司见闻。清阳上达，则七窍空明，浊阴上逆，则五官晦塞。晦则不睹，塞则不闻，明则善视，空则善听。 木主五色，以血藏于肝，血华则为色也。血，阴也，而阳魂生焉，故血之内华者则为色，而魂之外光者则...
论曰内经谓智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治，盖肾开窍于耳，肝开窍于目，肾肝二脏，水木之相生者也，若肾经不足，肝元自虚，水木不能相生，其窍俱不利，故耳听不聪，目视不明，当补下经以益之。 治肝 肾气虚 ，耳目不聪明，及一切冷气，腹胁疼痛，久服延年轻身，爽神益气，补壮筋骨。 苁蓉 木瓜煎 丸方 肉苁蓉 （一斤以酒浸净刮去皴皮及沙石尽细切焙干捣...
耳目者，清阳之门户也。阴位于下，左升而化清阳，阳位于上，右降而化浊阴。浊阴降泄，则开窍于下，清阳升露，则开窍于上。莫浊于渣滓，故阴窍于二便而传粪溺；莫清于神气，故阳窍于五官而司见闻。清阳上达，则七窍空明，浊阴上逆，则五官晦塞。晦则不睹，塞则不闻，明则善视，空则善听。 木主五色，以血藏于肝，血华则为色也。血，阴也，而阳魂生焉，故血之内华者则为色，而魂之外光者则...
论曰内经谓智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治，盖肾开窍于耳，肝开窍于目，肾肝二脏，水木之相生者也，若肾经不足，肝元自虚，水木不能相生，其窍俱不利，故耳听不聪，目视不明，当补下经以益之。 治肝 肾气虚 ，耳目不聪明，及一切冷气，腹胁疼痛，久服延年轻身，爽神益气，补壮筋骨。 苁蓉 木瓜煎 丸方 肉苁蓉 （一斤以酒浸净刮去皴皮及沙石尽细切焙干捣...
古代专科医生名称。也即专治耳目疾患之医生。类似今之五官科医生。《史记·扁鹊仓公列传》载：“扁鹊过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医。”
问口渴 ，诊断学术语。为 问诊 内容之一。问口渴主要了解饮多饮少，喜热喜冷， 口渴 程度等。口渴喜冷饮属 热证 ；口渴多饮，饮后复渴，甚者饮一溲一，属下消证。口渴欲漱不欲咽，为 瘀血 阻滞。口渴不欲饮或不多饮，可见 湿热 。口渴喜热饮多属 虚寒 。口渴欲饮，水入即吐，多为水 湿痰 浊停于中焦。《 景岳全书 》：“渴与不渴，可以察 里证 之 寒热 ，而 虚实 ...
问妇女 ，诊断学术语。 问诊 内容之一。妇人有 月经 、 白带 、 妊娠 、产育等生理特点。问诊时应了解这些方面的情况。问月经要注意 经期 、 经量 、 经色 、 经质 等。经期提前， 月经量多 ，多属 血热 或 气虚 ；经期错后，月经量少，多属寒凝、 血虚 或 血瘀 ；月经时前时后无定期， 痛经 并挟有 血块 者，多属 气滞 或血瘀。月经色淡，其质清稀，多...
凡立朝廷，问有本纪。爵授有德，则大臣兴义。禄予有功，则士轻死节。上帅士以人之所戴，则上下和。授事以能，则人上功。审刑当罪，则人不易讼。无乱社稷宗庙则人有所宗。毋遗老忘亲，则大臣不怨。举知人急，则众不乱。行此道也，国有常经，人知终始，此霸王之术也。 然后问事：事先大功，政自小始。 问死事之孤其未有田宅者有乎？问少壮而未胜甲兵者几何人？问死事之寡，其餼廪何如问国...
问寒热 ，诊断学术语。为 问诊 内容之一。问寒热情况可以辨别 疾病 阴阳 属性， 表里 气血 虚实 。 外感 发热 伴有 恶寒 ，属 表证 ；不恶寒而 高热 ，或日 晡 潮热 ，属 里证 。 寒热往来 ，属 半表半里证 ；定时发作，隔日或三日发，多为 疟疾 。内伤发热，早热暮凉或暮稍轻，多属 气虚 ；午后发热或暮热早凉， 五心烦热 ，多属 阴虚 血虚 、 骨...
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