《灵枢·官针》篇记载的各种刺法，主要是讨论如何使用九针来治疗不同病症。其中有以九针应九变的“九刺”。另根据病变部位的深浅、大小等不同，提出了刺浅、刺深和发针多少以及运用不同的针刺角度，以适应十二经的各种病症的“十二刺”。“五刺”是针对五脏有关病变而提出的。“三刺”是指毫针刺入皮肤后，分浅中深等三种不同深度的分层刺法，后世发展为烧山火、透天凉等综合补泻法。 《...
凡患人喉中红赤，宜用针从旁针之，出血即愈。所以必欲旁针者，避夫哑门穴，犯之令人 失音 故耳。
...见于中、老年人。 3.患者膝关节站立、上下楼梯时关节出现疼痛，当半蹲位时 膝关节疼痛 加重。 4.X线平片、CT片可见膝关节“退行性变”。 禁忌证 1.有利多卡因等 药物过敏 史者。 2.有 发热 症状者。 3.合并严重内脏疾病者。 4.施术部位有皮肤感染、 肌肉坏死 者。 5.施术部位有红肿、灼热或深部有 脓肿 者。 6.施术部位有重要神经、血管，施术时无...
....多见于中、老年人。 3.患者膝关节站立、上下楼梯时关节出现疼痛，当半蹲位时膝关节疼痛加重。 4.X线平片、CT片可见膝关节“退行性变”。 禁忌证 1.有利多卡因等药物过敏史者。 2.有发热症状者。 3.合并严重内脏疾病者。 4.施术部位有皮肤感染、肌肉坏死者。 5.施术部位有红肿、灼热或深部有脓肿者。 6.施术部位有重要神经、血管，施术时无法避开者。 7....
针禁忌法∶ 大寒无刺。（《素问》云∶天寒无刺，天温无疑。） 月生无泻。 月满无补。 月郭空无治。 新内无刺。 已刺无内。 大怒无刺。 已刺无怒。 大劳无刺。 已刺无劳。 大醉无刺。 已刺无醉。 大饱无刺。 已刺无饱。 大饥无刺。 已刺无饥。 大渴无刺。 已刺无渴。 乘车来者，卧以休息如食顷，乃刺之。 步行来者，坐以休息如行十里顷，乃刺之。 大惊大恐，必定其气...
针禁忌法∶ 大寒无刺。（《素问》云∶天寒无刺，天温无疑。） 月生无泻。 月满无补。 月郭空无治。 新内无刺。 已刺无内。 大怒无刺。 已刺无怒。 大劳无刺。 已刺无劳。 大醉无刺。 已刺无醉。 大饱无刺。 已刺无饱。 大饥无刺。 已刺无饥。 大渴无刺。 已刺无渴。 乘车来者，卧以休息如食顷，乃刺之。 步行来者，坐以休息如行十里顷，乃刺之。 大惊大恐，必定其气...
《灵枢·官针》篇记载的各种刺法，主要是讨论如何使用九针来治疗不同病症。其中有以九针应九变的“九刺”。另根据病变部位的深浅、大小等不同，提出了刺浅、刺深和发针多少以及运用不同的针刺角度，以适应十二经的各种病症的“十二刺”。“五刺”是针对五脏有关病变而提出的。“三刺”是指毫针刺入皮肤后，分浅中深等三种不同深度的分层刺法，后世发展为烧山火、透天凉等综合补泻法。 《...
针禁忌法∶ 大寒无刺。（《素问》云∶天寒无刺，天温无疑。） 月生无泻。 月满无补。 月郭空无治。 新内无刺。 已刺无内。 大怒无刺。 已刺无怒。 大劳无刺。 已刺无劳。 大醉无刺。 已刺无醉。 大饱无刺。 已刺无饱。 大饥无刺。 已刺无饥。 大渴无刺。 已刺无渴。 乘车来者，卧以休息如食顷，乃刺之。 步行来者，坐以休息如行十里顷，乃刺之。 大惊大恐，必定其气...
针禁忌法∶ 大寒无刺。（《素问》云∶天寒无刺，天温无疑。） 月生无泻。 月满无补。 月郭空无治。 新内无刺。 已刺无内。 大怒无刺。 已刺无怒。 大劳无刺。 已刺无劳。 大醉无刺。 已刺无醉。 大饱无刺。 已刺无饱。 大饥无刺。 已刺无饥。 大渴无刺。 已刺无渴。 乘车来者，卧以休息如食顷，乃刺之。 步行来者，坐以休息如行十里顷，乃刺之。 大惊大恐，必定其气...
燔针 ，①针具名。即 火针 。见该条。 ②指用火烧针。又称 焠针 。《 灵枢 . 经筋 》论经筋痹症“治在燔针（去刃）刺，以知为度，以痛为输。” 张介宾 《 类经 》注：“燔针， 烧针 也。（去刃）刺，因火气而（去刃）散 寒邪 也。”指施术时将针以火烧红后，迅速刺入 穴位 ，旋即拔出的一种 疗法 。或指 温针 。《 素问 . 调经 论》：“燔针（去刃）刺其下...
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