...逆多，脾土肺经推即和。三焦有病寒热魔，天河过水莫蹉跎。命门有病元气亏，脾上大肠八卦推，仙师授我真口诀，愿把婴儿寿命培。 五脏六腑受病源，须凭手法推即痊，俱有下数不可乱，肺经病掐肺经边。心经病掐天河水，泻掐大肠脾土全，呕掐肺经推三关，目昏须掐肾水添。再有横纹数十次，天河兼之功必完， 头痛 推取三关穴，再掐横纹天河连。又将天心揉数次，其功效在片时间，齿痛须揉肾水...
垂直运动手法 一、按法： 有指按法、掌按法和肘按法三种。 动作要领：用拇指端或指腹按压体表，称“指按法”。用单掌或双掌，也可用双掌重叠按压体表，称“掌按法”。用肘尖按压体表，称为“肘按法”。 要求：按法操作时要紧贴体表着力于一定的部位或 穴位 ，做一掀一压的动作，不可移动，用力要由轻到重，不可用暴力猛然按压。 临床应用：按法在临床上常与 揉法 结合应用，组成...
...逆多，脾土肺经推即和。三焦有病寒热魔，天河过水莫蹉跎。命门有病元气亏，脾上大肠八卦推，仙师授我真口诀，愿把婴儿寿命培。 五脏六腑受病源，须凭手法推即痊，俱有下数不可乱，肺经病掐肺经边。心经病掐天河水，泻掐大肠脾土全，呕掐肺经推三关，目昏须掐肾水添。再有横纹数十次，天河兼之功必完， 头痛 推取三关穴，再掐横纹天河连。又将天心揉数次，其功效在片时间，齿痛须揉肾水...
灵枢经云．刺诸热者如以手探汤（一）．刺寒清者如人不欲行（一）．此即继起者用透天凉烧山火之两手法．针灸家师承有云．提针为热．插针为寒．内转为泻．外转为补．补泻之法．可停针候气．迟迟转之．提插之法．不可偏用．盖尽量插之．而至于骨．则不可再插．尽量提之．而针以外出．则不能再用．故定为三提一插．提针呼气．插针吸气．为烧山火．盖提数多．则气之出于卫分者多振振 恶寒 （...
臣瑾曰∶夫针灸有劫病之功者，在于手法而已。倘穴不得其真，功罔奏矣；穴得真矣，补泻不得其道，亦徒然矣。 宏纲先生有曰∶世俗所谓补泻之法，补者，以大指向外；泻者，以大指向内，此谬之甚世医之所谓泻，针法之所谓补也；其补者，针法之所谓泻也。孰不知补泻之法，体之左，有左补泻之法；右，有右补泻之法，随气血所行而治之。不合其理，孰为其治？又曰∶《素问》内言针而不灸，灸而不...
...降．从头走手．左手阴经升．从手走胸．左足阴经降．从胸走足．左足阳经升．从足走头．右足阳经降．从头走足．右足阴经升．从足走胸． （三）午前泻针手法男女不同． 针男子左手足．针向内转（二）．令病患用口鼻吸气（针手用鼻吸气．针足用口吸气）．阳日用奇数（ 三七 九数分病轻重用之）．阴日用偶数（二六八数分病轻重用之）． 针女子右手足．针向外转（二）．令病患用口鼻呼气（...
停针十分钟内．如针下有 胀痛 （一）之感觉．见针四围有 红晕 ．即知邪气已至针下．立用正手法泻之． 如停针十分钟以上而针不胀不痛．见针四围亦无红晕．即知邪气未至针下．当用催气法催之． 催气法．阳日用偶．阴日用奇数．内转令病患吸气．外转令病患呼气．阳日用至六数时．即令病患颠倒呼吸．呼气时针内转．吸气时针外转．颠倒重用六数．乃停针候气．如邪气不至．如法再催．或三...
...动者谓之变．顺应四时．阴阳往复．寒暑迎随谓之常．根据时取穴．合乎运常．但不能应变．内经气交变大论篇云．应常不应卒．此之谓也．故刺法论中之升降手法欲发郁而升之者．均须待时．如当折其胜散其郁而降之者．勿须待时（一）．试分析如后． 五脏藏气上升之法肝木之气．郁而不升．当刺足厥阴之井（大敦）．乙庚日酉时开． 心火 之气．郁而不升．当刺包络之荥（劳宫）．丙辛日未时开．...
本报记者 黄丹 通讯员 于丽珊 北京中医药大学针灸推拿学院副院长李志刚教授，在长期的中医针灸教学和临床工作中，将针灸经典理论和临床紧密结合，在对个体病证的观察和分析中，同中辨异，异中求同，积累了丰富的经验，形成了独具特色、行之有效的诊疗方法。 针灸首先要辨证 经络学说是 中医基础理论 的重要组成部分，是 针灸学 独特的理论体系。经络学说是专门研究人体经络系统...
补泻寒热升降．正手法用毕时．针下轻松．病患痛苦轻减．将出针时．先用调和营卫手法．先和营（一）气．后再调卫（一）气．和营气针在地部．不分阴日阳日．和营皆用六数．调卫皆用九数．和营用口呼吸．调卫用鼻呼吸．先吸后呼．吸气针内转．呼气针外转．和营六数时．针在地部．不必轻提．和营六数用毕．顷刻即令病患用鼻呼吸．仍先吸气后呼气．吸气针内转．呼气针外转．外转时注意将针徐徐...
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