唐贞元中，有一僧客于广陵，亡其名，自号大师，广陵人因以“大师”呼之。大师质甚陋，好以酒肉为食。日衣弊袭，盛暑不脱，由是蚤虮聚其上。侨居孝感寺，独止一室。每夕阖扉而寝，率为常矣。性狂悖，好屠犬彘，日与广陵少年斗殴，或醉卧道傍。广陵人俱以此恶之。有一少年以力闻，常一日，少年与人对博，大师怒，以手击其博局，尽碎。少年曰：騃儿，何敢逆壮士耶！”大师且骂而唾其面，于是...
□ 温长路 中华中医药学会 近期，卫生部副部长、国家中医药管理局局长、中华中医药学会会长王国强主编的《国医大师》一书（人民卫生出版社出版）隆重面世。通过这部全面展示新中国成立以来首次评选的30位国医大师风采的传记集，展现给人们的是30位大医生动的人生经历，30首中医大雅夔乐的恢宏交响，每一节文字中都迸发出曲折、艰辛、探索、攀登的呼喊，每一个音符里都演奏着学习...
...听说过，怎么说我大学毕业后还是回到湖南老家工作过几年。 兄长说，老中医实是一位出家人，法号为百解比丘。 我顿时肃然起敬，百解比丘，那可是一位大师，3年前我在新华书店读过他写的《历代名医方选歌括》。书中那些精辟阐叙如行云流水、高屋建瓴、令人深思，和我大学所学相比，简直是另一番新天地。 那本书序言里，有些话我记得真切。大师说自己少年出家，本来万事皆空，只有一样放...
...博士竟然开不了方子，即将晋升主任中医师的医生连《八纲》都讲不出来，中医大学里对英语的重视程度甚至超过了医古文……中医领域的种种怪现象,让中医大师忧心忡忡。昨天，在同济大学“中医大师传承班”开班仪式上，88岁的著名中医专家颜德馨教授呼吁:中医西化现象亟需改变，只有通过大师带徒,才能抢救中医。 颜老清楚地记得在一次晋升主任医师的答辩会上，他问一名中医师“中医八纲...
《 六祖大师法宝坛经 》被称为《坛经》的契嵩本。由仁宗至和年间（1054～1056）僧人契嵩改编。1卷10品，约2万余字。全称《六祖大师法宝坛经曹溪原本》，简称《曹溪原本》。也有认为是元僧人德异于元世祖至元二十七年（1290）的刊印本。 《法宝坛经》，唐慧能说，法海集记。现行本有四种：一、敦煌本，不分卷。原本是晚近在敦煌石室所发见的写本(现藏英国伦敦博物馆)...
...观花儿解闷、听曲消愁。小病可自治：痛则搓揉，痒则抓挠；养生亦要顺乎自然规律，并幽默地说：“看不见遮一层(眼镜)，走不动拖一根(拐杖)。”洗耳恭听的病者们都哈哈笑了起来，他们在这爽朗的笑声中，获得了满足、知识和健康。 吴师机清心寡欲，淡泊人生，他认为，唯饮食属内物，一切都属于身外之物，不可贪欲过度，否则便会影响健康。难怪这位“薄贴大师”享足八十大寿呢。(祖远)
...医院付院长；现任中国中医药学会顾问；北京中医药学会名誉理事长；北京市人民政府顾问等职。受聘日本中医药研究会；新加坡中医师公会顾问；美国中医药针灸医师联合会高级顾问、名誉会长等。先后应邀赴日本、韩国、泰国、新加坡等国访问讲学。弘扬光大中国传统医学，被誉为“亲善大使”。 关教授著有《关幼波临床经验选》、《关幼波肝病杂病论》等著作，精辟阐明肝病及部分杂病的独到见解...
在祖国传统医药史上，记载着我国盛唐时期的一位被誉称为“过海大师”，为中日两国文化交流东渡扶桑传授中医药学做出卓越贡献的著名高僧—— 鉴真 大师作为中日两国人民悠久的友好交往史上的先躯者，为中日友谊献出了毕生的心血，他为中日文化交流和传授传统医药学做出的重大贡献，永存史册。（刘元山）
...代名医孙思邈更是活到101岁。这在“人生七十古来稀”的年代，确实是稀有之事。 最近欣喜地读到由中华中医药学会秘书长李俊德推出的力作——《国医大师谈养生》，该书对现今最具代表性的著名中医的养生经验进行了一一介绍，是一部不可多得的养生力作，该书从独特的视角展示了国医大师另外一面的风采。 2009年6月19日，人力资源和社会保障部、卫生部和国家中医药管理局在北京召...
裘沛然，生于1916年。原籍浙江省慈溪县。其著作有：《针灸学概要》、《针灸学讲义》、《经络学说》等。 裘沛然，生于1916年。原籍浙江省慈溪县。1928年至1930年，在家自学经史百家之书，旁涉新文学和自然科学书籍，同时，挤出一定时间从叔父裘汝根学针灸。1930年至1934年入丁甘仁先生所创办的上海中医专门学校学习，并在名医丁济万诊所临床实习，又常请益于谢观...
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