...国语辞典 消除心中的怨恨。 左傳．隱公五年：「請君釋憾於宋，敝邑為道。」 淮南子．本經：「血充則氣激，氣激則發怒，發怒則有所釋憾矣。」...
...《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡紺切，含去聲。恨也。《中庸》人猶有所憾。或省作感。《前漢·張安世傳》何感而上印歸邸。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤戸感切，音頷。義同。 又《集韻》徒感切，音禫不安也。...
...国语辞典 舊恨。 宋史．卷三一九．劉敞傳：「御史中丞王陶有宿憾，率侍御史蘇寀共排之。」...
...缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。 明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》：“戴了儒衣儒冠，便是孔子；削发披缁，便是释牟尼佛。” 分别去后，王惠另觅了船入到太湖，自此更姓改名，～去了。 ◎清·吴敬梓《...
...《缁衣》 1、缁衣:缁衣之宜兮、敝、予又改为兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 2、缁衣:缁衣之好兮、敝、予又改造兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 3、缁衣:缁衣之席兮、敝、予又改作兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 ...
...至于郑国统治者是真“好贤”，还是政治手腕，论者也是有不同看法的。如王夫之就认为：“《缁衣》之诗，王子友（桓公）之工其术以歆天下者也。”（《诗广传》）意思是，所谓“好贤”，乃是巩固其统治地位的权术耳。 其实，仔细玩味这首诗，会充分感受到诗中有一...
...陆曰：“郑云：善其好贤者之厚，故述其所称之《诗》以为其名也。《缁衣》，郑诗，美武公也。刘献云：‘公孙尼子所作也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《缁衣》者，善其好贤者，厚也。《缁衣》，郑诗也。其诗曰：‘缁衣之宜兮，敝予又改为兮。...
...犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 明·宋濂《贞白堂记》：“堂下种梅花数树，当霜雪严沍之际，众芳摇落，而是花独翘然，散而为春妍冰玉，其葩一尘不缁。”...
...缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。 缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。...
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