...(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒) 同本义 [lasting;permanent] 恒,常也。——《说文》 恒者,久也。——《易·序卦传》 恒,德之固也。——《易·系辞下传》 无恒安处。——《诗·小雅·...
...（雷风恒）震上巽下 《恒》：亨。无咎。利贞。利有攸往。 初六，浚恒，贞凶，无攸利。 九二，悔亡。 九三，不恒其德，或承之羞，贞吝。 九四，田无禽。 六五，恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。 上六，振恒，凶。...
...雷风，恒；君子以立不易方。 浚恒之凶，始求深也。九二悔亡，能久中也。不恒其德，无所容也。久非其位，安得禽也。妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。振恒在上，大无功也。...
...恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照。四时变化，而能久成。圣人久于其道，而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。...
...言曰《绘芳录》。越十稔而始成，其中实事实情，毫无假借，惟佐以词采，敷以闲文，庶可贯通一气，不致阅者之徒多滋蔓耳。时在光绪戊寅嘉平月中旬，始宁竹秋氏自志于邗上梅妍寓楼之南轩。...
...〔～然〕虚心的样子，如“～～不满，退托于族。” 〔～銋（rěn）〕（声音）舒缓，如“行～～以和啰。”...
...《绘芳录》又名《红闰春梦》,光绪二十（１８９４）年秋上海书局石印本。。共有八十回 ，西泠野樵著。书首有始宁竹秋氏自序。始宁为东汉时所置县，至隋废除，故城在今浙江省上虞县西南。作者当系浙江上虞人。作者真实姓名不详，“竹秋”是他的字或号。据《...
...译文 恒，恒久。阳刚处上而阴柔处下，雷风相交与，巽顺而动，阳刚与阴柔皆相互应，故为恒。恒，“亨通，无咎，利于守正”。（因为）长久恒守其道呵！天地之道，恒久而不止。“利一有所往”，终结则必有新的开始。日月得天才能长久地照耀，四季交替变化才能...
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