...成五物”（《国语·郑语》）为说。春秋末年，五行相克（相胜）的观念开始出现并流行，如《左传·昭公三十一年》记有“火胜金，故弗克”，《左传·哀公九年》记有“水克火，伐姜即可”等。当时已有五行循环相克的看法，所以《孙子兵法·虚实篇》说：“五行无常胜...
...我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物，自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物，“行”是运动。这个学说是以五行的属性，联系人体的脏腑器官，并通过...
...主某一时节，即土载四行，土旺于四时。 这在河图中的数理也应证了这一点，四方成数是在中央数五的基础上由生数相合而成的。（见图2）土与四时连接起来，不就是甲骨文的行字吗，将土加上不就成五行了吗？（见图1、图3）但在大地上新生事物是什么时候产生的...
...五行学说作为中医学重要的思维方法，在中医理论的建构和临床实践中得到了广泛的应用。 人体五脏系统的建立、天人相应的阐释、五脏生理联系的认识、疾病发生和病机传变的辨析、诊法辨证的确立以及治则治法的确定，都与五行学说有着直接的联系。 （一）说明...
...内部各组成部分之间的关系上体现了人体系统的自组织性、自我生成性。所以，《内经》提供的阴阳思维方法在今天依然具有极高的价值，它在某种程度上与现代系统论认识方法具有趋同性。 二、五行思想 五行学说也是《内经》医学理论的根本。如同离开阴阳说，即...
...顽”及五行相克的数术思想。 小泻五脏方 小泻五脏方 本脏体味药 母脏同味药 子脏用味药 小泻肝汤 芍药（酸） 枳实（酸） 生姜（辛） 小泻心汤 黄连（苦） 黄芩（苦） 大黄（咸） 小泻脾汤 附子（辛） 生姜（辛） 甘草（甘） 小泻肺汤 ...
...就必须以先进的哲学思想为建构自己理论体系的世界观和方法论。中医学属于中国古代自然科学范畴，以中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想即气一元论、阴阳学说和五行学说为哲学基础，来建构理论体系，并使之成为中医学理论体系的重要组成部分。气是中国古代...
...就必须以先进的哲学思想为建构自己理论体系的世界观和方法论。中医学属于中国古代自然科学范畴，以中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想即气一元论、阴阳学说和五行学说为哲学基础，来建构理论体系，并使之成为中医学理论体系的重要组成部分。气是中国古代...
...养形足以存生，而养形果不足以存在，则世奚足为哉” 。 另外，《庄子》在以封人与尧之名写成的对话中，更加明确地表达了道家“不知说（悦）生，不知恶死”，方为“真人”的思想：封人曰：“寿、富、多男子，人之所欲也。女独不欲，何邪？”尧曰：“多男子...
...２３日在西安举行的首届国际道德经论坛上，韩国庆熙大学韩医科教授丁彰炫发表演讲时说，韩国传统医学与中国的道家思想关联非常紧密。 丁彰炫说，中医学与道家思想有着密不可分的联系，和中医学起源相近的韩医学，与道家思想的关联也非常紧密。朝鲜许浚所著...
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