摘要：据《中医图书联合目录》载，《 儒门事亲 研究·序［M］.北京：中医古籍出版社，1998：1. 荆门市石化医院（湖北，448000） 萧国钢
《 儒门事亲 》（公元 1228 年? ）金．张从正（子和、戴人）。十五卷。主张治疗用汗吐下三法，用要偏于寒凉，但在攻邪方面有其长处。 作者：张从正 朝代：金 年份：公元1127年—1279年 新刻《儒门事亲》序 重刊《儒门事亲》序 《儒门事亲》后序 卷一 七方十剂绳墨订一 指风痹痿厥近世差玄说二 立诸时气解利禁忌式三 疟非脾寒及鬼神辩四 小儿疮丹瘾疹旧蔽记...
一气之块然乎太虚之间也。氤氲摩荡，以生生万物。而其禀之驳者，为禽兽，为草木；粹者为人。而其粹者，亦有浓薄强弱之不同，加之六气 乎外，七情侵乎内，而诸疾生焉。有寒有热，有表有里，千状万证，不可俱述。而要之不过虚实两者之间焉。故经曰∶虚则补，实则泻。呜呼！虚实者，诊病之标的，而补泻者，施治之大要也哉！长沙以还，明哲辈出，家擅专门，人立异见。诸说旁舞，于泻，而立斋
一气之块然乎太虚之间也。氤氲摩荡，以生生万物。而其禀之驳者，为禽兽，为草木；粹者为人。而其粹者，亦有浓薄强弱之不同，加之六气 乎外，七情侵乎内，而诸疾生焉。有寒有热，有表有里，千状万证，不可俱述。而要之不过虚实两者之间焉。故经曰∶虚则补，实则泻。呜呼！虚实者，诊病之标的，而补泻者，施治之大要也哉！长沙以还，明哲辈出，家擅专门，人立异见。诸说旁舞，于泻，而立斋
作者：张从正 朝代：金 年份：公元1127年—1279年 新刻《儒门事亲》序 重刊《儒门事亲》序 《儒门事亲》后序 卷一 七方十剂绳墨订一 指风痹痿厥近世差玄说二 立诸时气解利禁忌式三 疟非脾寒及鬼神辩四 小儿疮丹瘾疹旧蔽记五 证妇人带下赤白错分寒热解六 霍乱吐泻死生如反掌说七 目疾头风出血最急说八 过爱小儿反害小儿说九 服药一差转成他病说十 卷二 偶有所遇...
医道之大尚矣，其上医国，其下医人。而身之所系，抑岂小哉！观抱朴子之金柜肘后，其用心亦以精矣，功亦溥矣，大矣。邵君柏崖，以玉牒之亲存，以于天下后世，乃以是书命愚机之寿诸梓，以广其传，功岂在抱朴子下哉！愚不学，恐成后人之诮，幸柏崖之去，然日夜是惧，不敢语尽以力。至于析微剖奥，剔谬辨非，尚俟后之君子。 嘉靖十九年岁次庚子孟冬朔日钱唐者相闻忠机于南圃陋室中
...局，以医药旋舍贫人，故士大夫亦多留心方书。如世所传《苏沈良方》，许学士《 本事方 》之类，盖一时风尚使然。夫古人立方各有深义，今世庸医不知其理，妄行增损，遂有学医人费之诮。忆孙渊如先生有言∶今世外科每奏奇功，而内科不能者，外科用古方，而内科不用古方之故也。余往日刻新安程氏《易简方论》一书，亦欲世人稍知古方本义，今复翁此书之刻，殆与余有同心也夫。 吴县石韫玉序
...精力果，雅与知不足斋主人埒。自来粤东所藏，沾溉士林，辉光治谱之书，靡不精刻而广布。兹更以活人寿世书，重付剞劂，其宏济为何如哉？书将成，特以后序见诿。猷不文，何足叙是书，顾于医则尝从事焉？窃谓史以裕经济，医以寄死生，皆用以治人，而非徒记姓名之学也。取精华，弃糟粕，审择而善学之，医何独不然？若第论医之为道，则杭堇浦、余秋室两先生固言之详且尽矣。 光绪十二年岁在丙...
医道之大尚矣，其上医国，其下医人。而身之所系，抑岂小哉！观抱朴子之金柜肘后，其用心亦以精矣，功亦溥矣，大矣。邵君柏崖，以玉牒之亲存，以于天下后世，乃以是书命愚机之寿诸梓，以广其传，功岂在抱朴子下哉！愚不学，恐成后人之诮，幸柏崖之去，然日夜是惧，不敢语尽以力。至于析微剖奥，剔谬辨非，尚俟后之君子。 嘉靖十九年岁次庚子孟冬朔日钱唐者相闻忠机于南圃陋室中
...精力果，雅与知不足斋主人埒。自来粤东所藏，沾溉士林，辉光治谱之书，靡不精刻而广布。兹更以活人寿世书，重付剞劂，其宏济为何如哉？书将成，特以后序见诿。猷不文，何足叙是书，顾于医则尝从事焉？窃谓史以裕经济，医以寄死生，皆用以治人，而非徒记姓名之学也。取精华，弃糟粕，审择而善学之，医何独不然？若第论医之为道，则杭堇浦、余秋室两先生固言之详且尽矣。 光绪十二年岁在丙...
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