(色者气之华也) 肝病面青如翠羽.或如苍玉之泽者生.如蓝、如地苔、如草滋、如枯草.眼眶陷入者.三日死.面肿苍黑.舌卷而青.四肢 乏力 .两眼如盲.泣出不止.八日死.此肝脏绝也.(一云中热嗌干.善溺心烦.舌卷卵上缩.) 病患筋绝. 爪甲 枯黑.八日死. 面青目黄.半日死.(一云五日死) 手足甲青.频呼骂者.是筋绝.九日死. 项筋舒展者死. 目无精光.齿断黑者死
血漏胞干者杀胎.亦损妊母. 心肠急痛.面目青色. 冷汗 自出.气欲绝者死. 血下不止.胎冲上.四肢冷闷者死. 举重顿仆.致胎死腹中未出.而血不止.冲心闷痛者死.
疟病.腰脊强急螈 者不可治. 肌瘦 脱肛 .形热不去者死. 尸厥体无所知.耳内有声如啸.汗出身温者当自愈.唇青身冷者必死. 内外俱虚.身体 冷汗 出.微呕而烦扰.手足厥逆.体不安静者死. 形羸不能服药.谷气绝也.一病才已.一病复生.五行胜复相乘也.其人必死.
小儿 中风 热.喘鸣肩息. 脉缓 则生.急则死. 小儿 痢疾 .脉浮大而 腹痛 者必死. 乳子病热.脉悬小.手足温则生.寒则死. 小儿困.汗出如珠.着身不流者死. 小儿有病胸陷.口唇干.目直视.口中气冷.头低卧不举身.手足垂软.身体强直.掌中冷.皆不可治.脉乱者同.
阳病得阴脉者死.阴病得阳脉者生.脉病患不病者死.(名曰行尸)人病脉不病者生.(为内虚尸厥)既有人病而脉不病者.直是息 数脉 与相应者可治也.难经云.然人形病脉不病.非有不病者也.谓息数不应 脉数 也.脉经云.病患得健脉.名曰卧尸.脉诀云.病患脉健不用治.夫人病脉不病者.安有是理.当如难经之说.谓息数不应脉数者是也.人之初病.脉非数则迟.必此等脉可生.若健脉则
伤寒 热盛.脉浮大者生.沉小者死. 伤寒头 痛.脉洪大者可治.实牢者生.沉细者死. 伤寒已得汗.脉沉小者生.浮大者死. 伤寒 咳嗽 上气.脉散者死.(谓其形损故也)
岁遇丰熟,谷盈百室,露积其粱,而遗秉滞穗,犹且可拾,寡妇所利。较诸农夫所庆,虽有多少之等,岂异其坚栗乎?向栗园公着《皇国名医传》,叙先哲事迹,犹谷盈百室,然虽此篇属遗秉,坚栗则同焉。后进尝其旨否,所利不少,终善且多者,必有矣。因想初公苦学,盖亦不与农耕陇亩,蹈泥淖,驱牛马,耘耔费精而时刻望秋异。今之学富业殷,亦复与农遇丰熟。黄云漠漠表嘉瑞同,吾曹推公为 ,为...
...。察脉投剂,不三四服,而泽腹之坚,顿如桶底之脱,病遂霍然。始知扁鹊来齐,治腠理之甚易,太仓在汉,解颅脑而何难,真三折肱而九折臂矣。日者复携《先哲医话》一书来求序于予,翻阅数过,见某氏治某病,察某候,用某药,议论精卓,剖晰详明,医固井井而有条,事亦凿凿之可据。乃知太上玉经之说,犹传诸王君,隐仙灵宝之方,堪师夫禄里,则是书之成,洵后学之津梁,医家之圭臬也。因志数...
阳病得阴脉者死.阴病得阳脉者生.脉病患不病者死.(名曰行尸)人病脉不病者生.(为内虚尸厥)既有人病而脉不病者.直是息 数脉 与相应者可治也.难经云.然人形病脉不病.非有不病者也.谓息数不应 脉数 也.脉经云.病患得健脉.名曰卧尸.脉诀云.病患脉健不用治.夫人病脉不病者.安有是理.当如难经之说.谓息数不应脉数者是也.人之初病.脉非数则迟.必此等脉可生.若健脉则
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。