...，把五月称为“浴兰之月”，可见当时煎兰汤沐浴的习俗很盛行。古代认为浴兰可以除病驱瘟，从现代的眼光看，以香汤洗洁身体，的确有卫生保健的功效。 采艾挂户 端午节这天，人们踏露采艾蒿挂在门户上；制作艾人、艾虎为饰物；用艾叶、菖蒲、大蒜烧水洗澡并喷洒房前屋后；用艾浸制成药酒饮用。民间以艾来驱邪避毒是有一定医学根据的。民间对艾的应用极广，内服可治肚痛、头痛、内出血（如...
...止蚊子的祸害，人们逐渐发明了蚊帐和蚊香。其中蚊香的发明可能与古人端午节的卫生习俗及烧香祭祀的习俗有关。《荊楚岁时记》记载：“端午四民踏百草，采艾以为人，悬之户上，禳毒气”。早年端午节人们除在门口插上艾草外，还常浸泡 雄黄 粉制作出实用“蚊香”。 宋代的蚊香在清代江南地区得到进一步的完善。有关这点笔者没有查到国内的文献资料，但从一个近代来华采集茶种的英国人福琼...
艾，为菊科多年生灌木状草本植物艾的叶片，春夏花未开时采摘，晒干或阴干。我国民间自古就有“端午采艾，悬门户上，以禳毒气”的习俗。 中医认为，艾性味苦、辛、温，入肝、脾、肾经，有温经止血， 散寒 止痛、祛风止痒之功，适用于虚寒 腹痛 、 崩漏 下血、 月经不调 、经行腹痛、带下病及皮肤 湿疹 瘙痒 等，用艾制成各种艾条用以烧灸等，可使热气内达而温通气血，透达经络...
...），那时人们就有在门框上、屋檐下悬挂艾、菖蒲和佩带茱萸、香囊的风俗。传说是为了驱虫避邪、消毒杀菌。南朝宗懔的《荆楚岁时记》中云：“五月五日，采艾以为人，悬门户上以禳毒气。”这种民间风俗一直延续至今。 现代科学研究证明艾含有桉叶油、水芹烯等芳香挥发油，茱萸含有茱萸烯、茱萸酯等挥发油，对多种细菌及真菌有抑制作用。菖蒲发出的芳香气态物质，对慢性支气管炎具有较好的平...
...艾乃中医之草。”《孟子》曰：“犹七年之病，求三年之艾也。”明代医家李时珍《 蕲艾 传》称艾“产子山阳，采于端午，治病灸疾，功非小补”。在我国采艾和用艾治病迄今已有三千年的历史。 艾，芳香且益健康，古往今来，百姓无不喜欢。听说在家乡很早以前，大闺女、小媳妇端午头天顶上心的一件事是：采集艾蒿心、 月季花 、桃树枝等混合浸泡与院中的大盆里，经一夜甘露滋润，清晨用来...
采艾，是端午习俗之一。人们把采来的 艾叶 插在门口，民间传说，在端午这天采摘的 艾叶 能祛病避邪。现代医学发现，艾叶可治疗各种炎症，如 慢性支气管炎 、菌痢、 黄水疮 、鼻炎等；艾条可治 面瘫 、减肥；还可用于艾叶浴、室内消毒等等。 此外，艾叶还可制成各种药膳，既清香可口，又保健益体，即使端午节已过，大家也可以尝试一下。 艾姜蛋：用艾叶10克， 生姜 15~...
...英文化、雅文化）得到全面发展，兰艺鼎盛。这时候，端午节沐浴兰汤更是盛行。宋朝关于沐浴兰汤的诗词特别多。苏东坡诗云：“喜辰共喜沐兰汤，毒沴何须采艾禳。”晏殊诗云：“由来佳节载南荆，一浴兰汤万虑清。”赵长卿词云：“见浴兰才罢，拂掠新妆，巧梳云髻。初试生衣，恰三裁贴体。 艾虎 宜男，朱符辟恶，好储祥纳吉。”元明清的文学家也对沐浴兰汤的美好感受进行了表述。这些诗词均...
...鸡子大，以头醋四升，煎取二升，分温服。又方∶治倒产子死腹中。艾叶半斤，酒四升，煮取一升服。又方∶小儿黄烂疮。烧艾叶灰敷上。荆楚岁时记端午，四民踏百草，采艾以为人悬之户上穣毒瓦斯。 又宗士炳之孙，常以端午日，鸡未鸣时采似人者，缚用灸有验。 衍义曰∶艾叶，干捣，筛去青滓，取白，入 石硫黄 ，为 硫黄 艾，灸家用。得米粉少许，可捣为末，入服食药。入 硫黄 别有法。
...鸡子大，以头醋四升，煎取二升，分温服。又方∶治倒产子死腹中。艾叶半斤，酒四升，煮取一升服。又方∶小儿黄烂疮。烧艾叶灰敷上。荆楚岁时记端午，四民踏百草，采艾以为人悬之户上穣毒瓦斯。 又宗士炳之孙，常以端午日，鸡未鸣时采似人者，缚用灸有验。 衍义曰∶艾叶，干捣，筛去青滓，取白，入 石硫黄 ，为 硫黄 艾，灸家用。得米粉少许，可捣为末，入服食药。入 硫黄 别有法。
...鸡子大，以头醋四升，煎取二升，分温服。又方∶治倒产子死腹中。艾叶半斤，酒四升，煮取一升服。又方∶小儿黄烂疮。烧艾叶灰敷上。荆楚岁时记端午，四民踏百草，采艾以为人悬之户上穣毒瓦斯。 又宗士炳之孙，常以端午日，鸡未鸣时采似人者，缚用灸有验。 衍义曰∶艾叶，干捣，筛去青滓，取白，入 石硫黄 ，为 硫黄 艾，灸家用。得米粉少许，可捣为末，入服食药。入 硫黄 别有法。
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