...水。出武陵鐔成玉山，東入鬱林。从水覃聲。徒含切 (潭) 潭水。出武陵鐔成王山。東入鬱林。林字賸。當刪。俗人不知鬱爲水名。漢志洭水入鬱、離水入鬱、亦皆沾林矣。王、集韵引作玉。韵會引作五。漢志作玉。未審當何從。武陵郡鐔成、二志同。前志鐔成下曰...
...一、中西医药学结合研究历史的简单回顾，足以发人深思 自1840年中国国门被西方列强打开，西方的医药学专入中国后我国才有中医药学和西医药之称谓。其在防治疾病中，很快显示了优势作用方面，尤其弥补了中医药学的一些不足之处。故很快传播开来，并成为...
...国语辞典 河川名。位於四川省成都縣西五里。唐杜甫曾在此居住。 明．徐應秋．玉芝堂談薈．卷二十四．百花潭：「成都府西南有浣花溪，一名百花潭。任夫人微時，見一僧墜汙渠，為濯其衲，百花滿潭。」...
...传说苗族医药学起源于母系氏族社会。湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县有个祖传八代的著名苗医大师，名叫龙玉六，他在生前根据对小时师父画像的回忆，复制了一张“喔登嘎像”，他用汉话解释为“母药王像”。其画像是一个古老时代的女人，皮肤有毛，上身裸露...
...随着社会的进步，傣族医药学也得到进一步发展。1983年国家确定傣医药为中国四大民族医药之一，要求加以发掘、继承、整理和提高。此后相继成立了民族医药研究所、傣医院、民族医院，吸收了一批批民间傣医药人员到国家医疗科研单位工作；西双版纳卫校还...
...，用中医药学为印度人诊治疾病，并介绍、宣传中医药学，如本草学、脉学、延年益寿术等知识，促进了中印医药学的交流。 我国向印度传入药物的时间较早，品种也较多。如中药学的一个组成部分，它们大都收录到了唐朝以后的历代本草著作中，并完全中医药化了。 ...
...把人捆起来,绑上石头,扔进深水潭中淹死 crucial torture of drawning sb. by tying him to a large stone...
...维王三祀，王在酆，谋言告闻。望着可周公旦曰：“呜呼，商其咸辜，维日望谋建功，言多信，今如其何？”周公曰：“时至矣，乃兴师循故。初用三同：一戚取同，二任用能，三矢无声。三让：一近市，二贱粥，三施资。三虞：一边不侵内，二道不驱牧，三郊不留人。...
...国语辞典 隱約，模糊不清。 西遊記．第五十五回：「行者飛來後面，影影的只聽見唐僧聲喚。」 忐忑不安。 金瓶梅．第四十六回：「想著前日道士打看，說我短命哩！怎的哩？說的人心裡影影的。」...
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