窦材治一人，年十五，因大忧大恼，却转 脾虚 。庸医用 五苓散 及 青皮 、 枳壳 等药，遂致饮食不进，胸中作闷。乃命灸命关二百壮，灸关元五百壮，服 姜附汤 一二剂， 金液丹 二斤，方愈。方书混于劳损，用温平小药，误人不少，悲矣。 一人功名不遂，神思不乐，饮食渐少，日夜昏默，已半年矣，诸治不效。此药不能治，令灸巨阙百壮，关元二百壮，病减半。令服 醇酒 ，一旦三
窦材治一人，年十五，因大忧大恼，却转 脾虚 。庸医用 五苓散 及 青皮 、 枳壳 等药，遂致饮食不进，胸中作闷。乃命灸命关二百壮，灸关元五百壮，服 姜附汤 一二剂， 金液丹 二斤，方愈。方书混于劳损，用温平小药，误人不少，悲矣。 一人功名不遂，神思不乐，饮食渐少，日夜昏默，已半年矣，诸治不效。此药不能治，令灸巨阙百壮，关元二百壮，病减半。令服 醇酒 ，一旦三
凡病无不起于郁者，如气运之乖和也，则五郁之病生。经言木郁达之，宜吐。火郁发之，升散。土郁夺之，攻下。金郁泄之，解表利 小便 。水郁折之，制其冲逆。此论胜复之变。情志之怫抑也，则六郁之病作。 经言怵 思虑则伤神，忧愁不解则伤意，悲哀动中则伤魂，喜乐无极则伤魄，盛怒不止则伤志， 恐惧 不解则伤精。 此论气血之损。又言尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后
脉多沉伏。或促或细或代。气郁则必沉而涩。湿郁则必沉而缓。热郁则必沉而数。痰郁则脉弦滑。血郁则脉芤而急促。食郁则脉必滑而紧盛。郁在上见于寸。郁在中见于关。郁在下见于尺。左右皆然。 夫郁者。结聚而不得发越也。当升者不得升。当降者不得降。当变化者不得变化也。此为传化失常。六郁之病见矣。气郁者胸膈痛。脉沉涩。湿郁者周身走痛。或关节痛。遇阴寒则发脉沉细。痰郁者动则喘。
脉多沉伏。或促或细或代。气郁则必沉而涩。湿郁则必沉而缓。热郁则必沉而数。痰郁则脉弦滑。血郁则脉芤而急促。食郁则脉必滑而紧盛。郁在上见于寸。郁在中见于关。郁在下见于尺。左右皆然。 夫郁者。结聚而不得发越也。当升者不得升。当降者不得降。当变化者不得变化也。此为传化失常。六郁之病见矣。气郁者胸膈痛。脉沉涩。湿郁者周身走痛。或关节痛。遇阴寒则发脉沉细。痰郁者动则喘。
是指情志不舒，气机郁结所引起的一类病症。有实症、虚症之分。实症有肝气郁结，气郁化火，痰气郁结三类。“肝气郁结”则肝失条达，症见精神抑郁，胸闷胁痛；若肝气横逆犯脾，则表现腹胀嗳气，不思饮食。“气郁化火”则肝火上逆，症见口干口苦、头痛、急躁、胸闷胁胀等。“痰气郁结”则咽中似有物梗阻，咯之不出，咽之不下。虚症则分久郁伤神与阴虚火旺两类。“久郁伤神”，则营血耗损，心
是指情志不舒，气机郁结所引起的一类病症。有实症、虚症之分。实症有 肝气郁结 ，气郁化火，痰气郁结三类。“肝气郁结”则肝失条达，症见精神 抑郁 ， 胸闷 胁痛；若肝气横逆犯脾，则表现 腹胀 嗳气 ，不思饮食。“气郁化火”则 肝火 上逆，症见 口干 口苦 、 头痛 、急躁、胸闷胁胀等。“痰气郁结”则咽中似有物梗阻，咯之不出，咽之不下。虚症则分久郁伤神与阴 虚火
窦材治一人，年十五，因大忧大恼，却转 脾虚 。庸医用 五苓散 及 青皮 、 枳壳 等药，遂致饮食不进，胸中作闷。乃命灸命关二百壮，灸关元五百壮，服 姜附汤 一二剂， 金液丹 二斤，方愈。方书混于劳损，用温平小药，误人不少，悲矣。 一人功名不遂，神思不乐，饮食渐少，日夜昏默，已半年矣，诸治不效。此药不能治，令灸巨阙百壮，关元二百壮，病减半。令服 醇酒 ，一旦三
脉多沉伏。或促或细或代。气郁则必沉而涩。湿郁则必沉而缓。热郁则必沉而数。痰郁则脉弦滑。血郁则脉芤而急促。食郁则脉必滑而紧盛。郁在上见于寸。郁在中见于关。郁在下见于尺。左右皆然。 夫郁者。结聚而不得发越也。当升者不得升。当降者不得降。当变化者不得变化也。此为传化失常。六郁之病见矣。气郁者胸膈痛。脉沉涩。湿郁者周身走痛。或关节痛。遇阴寒则发脉沉细。痰郁者动则喘。
浮数之脉，应 发热 ，其不发热而反 恶寒 者，若有痛处， 痈 疽之谓也。 洪大之脉，其主血实，积热疮肿。凡洪大者，痈疽之病进也。脓未成者，宜下之。脓溃之后，脉见洪大，则难治。若兼自利，尤有凶候。 数脉 主热，浮而数者，为表热。沉而数者，为里热。诸紧数之脉，应发热而反恶寒者，痈疽也。仲景曰，数脉不时见，则生恶疮也。又曰，肺 脉数 者，生疮也。凡诸疮，脉至洪数，
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。