...数始于一，终于九焉。 一者天，二者地，三者人，因而三之，三三者九，以应九野。 故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调 虚实 ，而除 邪疾 。 帝曰：何谓三部？ 岐伯曰：有下部、有中部、有上部，部各有三候。三候者，有天、有地、有人也。必指而导之，乃以为真。 上部天，两额之 动脉 ；上部地，两颊之动脉；上部人，耳前之动脉。 中部天， 手太阴 也；中部地，...
...数始于一，终于九焉。 一者天，二者地，三者人，因而三之，三三者九，以应九野。 故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调 虚实 ，而除 邪疾 。 帝曰：何谓三部？ 岐伯曰：有下部、有中部、有上部，部各有三候。三候者，有天、有地、有人也。必指而导之，乃以为真。 上部天，两额之 动脉 ；上部地，两颊之动脉；上部人，耳前之动脉。 中部天， 手太阴 也；中部地，...
...微的境界却是很难的。一般的医生拘守形体，只知道在病位上针刺；高明的医生却能根据病人神情气色的变化针治疾病，真神啊！人身的经脉，就象门户一样，邪疾可从门户侵入体内，如果看不出是什么病，又哪能了解发病的原因呢？针刺的微妙，在于如何运用疾徐手法，一般的医生拘守四肢关节的穴位治病，高明的医生却能把握经气的机动。经气的机动，是不会离开孔穴的。其中所蕴藏的道理，是极精而...
...近没有一定。春季招求福祥，安息灾祸，以除去疾病。王外出吊唁臣丧，就与丧祝走在王前[为王除去凶邪之气]。 女巫掌管每年在一定时节举行祓祭以除去邪疾，以及用香草煮水沐浴的事。发生旱灾，就为雩祭而舞如果王后外出吊唁，就与女祝走在王后前面[为王后除去凶邪之气]。凡王国遇有大灾，就或歌或哭而请求[神灵消灾]。 大史掌握[大宰]所建王国的六种法典，以迎受天下各国[上报的...
...元宵】（正月十五夜。） 【中和节】（二月朔。）【花朝】（二月十五日春序正中，百花竞放，故名。）【上巳】（古者以三月上巳日修禊。巳，祉也。拔除邪疾，以祈介祉。魏以后但用三日，不复用巳，故今以三月三日为上巳也。）【寒食】（去冬至一百五十日，即有疾风甚雨，谓之寒食，一名冷节，一名禁烟节。元介子推焚绵山故事，至今名之。）【四月八】（俗名佛节，释家尚之。）【端午】（一...
...元宵】（正月十五夜。） 【中和节】（二月朔。）【花朝】（二月十五日春序正中，百花竞放，故名。）【上巳】（古者以三月上巳日修禊。巳，祉也。拔除邪疾，以祈介祉。魏以后但用三日，不复用巳，故今以三月三日为上巳也。）【寒食】（去冬至一百五十日，即有疾风甚雨，谓之寒食，一名冷节，一名禁烟节。元介子推焚绵山故事，至今名之。）【四月八】（俗名佛节，释家尚之。）【端午】（一...
...元宵】（正月十五夜。） 【中和节】（二月朔。）【花朝】（二月十五日春序正中，百花竞放，故名。）【上巳】（古者以三月上巳日修禊。巳，祉也。拔除邪疾，以祈介祉。魏以后但用三日，不复用巳，故今以三月三日为上巳也。）【寒食】（去冬至一百五十日，即有疾风甚雨，谓之寒食，一名冷节，一名禁烟节。元介子推焚绵山故事，至今名之。）【四月八】（俗名佛节，释家尚之。）【端午】（一...
...·曹子建与杨德祖书》注。） 节操凌高云。（《文选·石季伦思归引序》注。） 周礼，女巫掌岁时，祓除疾病。禊者，洁也，于水上盥洁也。巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也。（《文选·颜延年曲水诗序》注。） 奸慝既弭。警跸清夷。（《文选·颜延年曲水诗序》注，又《元长曲水诗序》注。） 子长、班固，述作之士。《文送·王文宪》集序》注。高光二祖之神武，遇际会而不能得。（《文选·...
... 斜板法 斜搬法 挟痈 挟按法 胁支痛 胁支满 胁疽 胁? 胁 邪正消长 邪所 邪嗽 邪热 邪气盛则实 邪气化日 邪气 邪留三焦 邪恋心包 邪疾 邪害空窍 邪干心痛啼 邪干 邪风证 邪风 邪喘 邪闭 邪 协热自利 协热下利 协热利 协寒利 协定处方 协调阴阳 蝎螫伤 蝎虎痧 歇至脉 歇经 歇 些悟子 笑 《校正医书局》 哮证 哮吼 哮喘 哮拔 哮 孝思 晓微...
... 斜板法 斜搬法 挟痈 挟按法 胁支痛 胁支满 胁疽 胁窌 胁 邪正消长 邪所 邪嗽 邪热 邪气盛则实 邪气化日 邪气 邪留三焦 邪恋心包 邪疾 邪害空窍 邪干心痛啼 邪干 邪风证 邪风 邪喘 邪闭 邪 协热自利 协热下利 协热利 协寒利 协定处方 协调阴阳 蝎螫伤 蝎虎痧 歇至脉 歇经 歇 些悟子 笑 《校正医书局》 哮证 哮吼 哮喘 哮拔 哮 孝思 晓微...
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