...陶弘景（四五六年——五三六年），南朝齐、梁时期道教思想家、医学家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣陵（今南京）人，仕齐，梁时隐居。工草隶，行书尤妙，对历算、地理、医药等都作了一定研究。 北宋黄伯思认为传世石刻焦山《瘗鹤铭》是其在梁天监十三年(...
...夫眼者，荣身之宝，如天之日月，能观山河之秀丽，能照万物之精华，宜安其身，调持保护。然不睹光明者，任有千金万玉以荣其富贵，纵有金饰佳人以解其忧愁，何睹也？且伤今时患眼者，皆因感受风寒入内，邪气相传，风血并行，风气盛而血气多，致成翳膜遮障， ...
...。但风散气，故有汗；暑消气，故倦怠；湿溢血，故重着。虽折伤诸证不同，经络传变咸尔，不可不知。飧泄亦然。《经》曰∶寒甚为肠癖。又热湿久客肠胃，滑而下利，亦不止于伤风； 疟诸证，亦以寒暑风湿互络而为病因，初不偏胜于暑也。咳论以微寒为咳，热在上焦...
...在外，不过二三次即愈。内用菖蒲、枣仁、远志、朱砂、茯神等味为末，服之。惯多梦魇者，用通明大朱砂缝袋盛之，藏发内睡之，是夜即无邪梦也。...
...，白汤煎，常当汤水服；夜候饮酒，初杯用酒调服。若平日能如此常服之，终身不患痈疽之疾。案∶以上各方，不见于诸论中，今总集之，附于诸论之后。脑疽不可灸，引其气一上，痰涎、脓血并起上攻，倾人性命急于反掌，但当急灸三里穴并气海，渐渐服凉胸膈、化血之...
...却说三十三天玉皇上帝，起一赛宝会，出下玉旨，令集三界神祗，及西天诸佛，俱各要赴金阙，各带宝贝赴会，三月三日，大开天门，西天世尊同上帝首坐，众神挨次序而进，山呼礼毕，依次而立。上帝传下玉旨云：“朕立极以来，未会卿等，今立此会，名曰三界通明会...
...这里是指君主宫邸。从这几句又可看出，词人尽管深受避世思想和游仙之说影响，却仍然念念不忘朝见君主以陈其所见。诚然，通明之己见当陈通明之君主，该词写到这里，其企盼可谓透彻通明之极。 最后一联作为全词结语，既是贺词，更是企盼，论时知心，披文入情。...
...，春印，夏旺，秋财，冬官，看取用何如？俱可论吉。午未年月，文章贵显，行官禄运，吉。 丁巳日乙巳时，再生巳月，倒冲，亥壬为官，无水填实破格者，主四五品贵。 丁未日乙巳时，若人倒冲格，无冲破，贵。巳亥年月，三四品贵。酉丑合财局，富。 丁酉日乙巳...
...在外，不过二三次即愈。内用菖蒲、枣仁、远志、朱砂、茯神等味为末，服之。惯多梦魇者，用通明大朱砂缝袋盛之，藏发内睡之，是夜即无邪梦也。祟证门主方平祟散（《秘录》）。硼砂（三分） 黄连 甘草（各二分） 冰片（一分）乳极细，人乳调点两眼角，立消。...
...，白汤煎，常当汤水服；夜候饮酒，初杯用酒调服。若平日能如此常服之，终身不患痈疽之疾。案∶以上各方，不见于诸论中，今总集之，附于诸论之后。脑疽不可灸，引其气一上，痰涎、脓血并起上攻，倾人性命急于反掌，但当急灸三里穴并气海，渐渐服凉胸膈、化血之...
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