叶余庆，字无善，平江人。自云∶尝病瘵疾，其居对桥，而行不能度。有僧为之灸膏肓穴，得百壮。后二日，即能行数里，登降皆不倦，自是康强。其取穴法，但并足垂手，正身直立，勿令俯仰，取第四椎下两旁同身寸各三寸。灸时以软物枕头覆面卧，垂手附身，或临时置身，取安便而已。其转为人灸，亦用此法，云皆有功。然与昔人取穴之法甚略，又与《 千金方 》立点则立灸之说不合，欧阳典世行之...
产妇推行法（文略。其属性为按产妇年龄--自十三岁至四十九岁，推算安置产妇床帐、睡卧、便溺以及弃置污水的忌宜方向）日游图推日游法（图、文俱略，其属性为推算产妇避忌“日游神”的日子）十二月产图（图、文俱略，其属性十二个月中产妇安产、藏胞衣的忌宜方位）体玄子借地法。（文略，其属性为咒语）安产及藏衣法。（文略，其属性为安产、藏胞衣的吉利方位）产妇衣色，及首指并起日法...
叶余庆，字无善，平江人。自云∶尝病瘵疾，其居对桥，而行不能度。有僧为之灸膏肓穴，得百壮。后二日，即能行数里，登降皆不倦，自是康强。其取穴法，但并足垂手，正身直立，勿令俯仰，取第四椎下两旁同身寸各三寸。灸时以软物枕头覆面卧，垂手附身，或临时置身，取安便而已。其转为人灸，亦用此法，云皆有功。然与昔人取穴之法甚略，又与《 千金方 》立点则立灸之说不合，欧阳典世行之...
...∶诸山水黑土中出泉流者，不可久居，常食令人作瘿病，动气增患。 多忘候 《养生方》云∶丈夫头勿北首卧，神魂不安，多愁忘。 嗜眠候 《养生方导引法》云∶箕踞交两手内并脚中入，且两手急引之，愈久寐精气不明。交脚箕踞，凡故言箕踞，以两手从内屈脚中入，左手从右跗腕上入，左足随孔下，右手从左足腕上入，右足随孔下出，抱两脚急把两手，极引二通，愈久寐精神不明，久行则不睡长精...
...肿令匝，满中布生椒，又以一片面可椒上盖之，当中以艾炷如 酸枣 大灸之，盖面欲焦，即换着新面，痛停止。 又疗风毒及一切肿涂散方，天后赐会稽王岑十六，遂于岭南见郭讷驸马，患肿发背，会稽与芦黄门等亲与药须臾平复，岑候因得此法。 大黄（五两） 白蔹 （三大两） 寒水石 紫葛 青木香 （各一大两） 硝石 黄芩（各二大两） 大青 （三两） 苦参 （一两） 上九味捣散，和...
疽之发也．所患者惟内攻与外溃耳．盖毒不能外发．势必内攻．急宜护膜以托里．不能中出．势必旁溃．必外兼针灸等法以提其毒．此外科之首务也．
产妇推行法（文略。其属性为按产妇年龄--自十三岁至四十九岁，推算安置产妇床帐、睡卧、便溺以及弃置污水的忌宜方向）日游图推日游法（图、文俱略，其属性为推算产妇避忌“日游神”的日子）十二月产图（图、文俱略，其属性十二个月中产妇安产、藏胞衣的忌宜方位）体玄子借地法。（文略，其属性为咒语）安产及藏衣法。（文略，其属性为安产、藏胞衣的吉利方位）产妇衣色，及首指并起日法...
叶余庆，字无善，平江人。自云∶尝病瘵疾，其居对桥，而行不能度。有僧为之灸膏肓穴，得百壮。后二日，即能行数里，登降皆不倦，自是康强。其取穴法，但并足垂手，正身直立，勿令俯仰，取第四椎下两旁同身寸各三寸。灸时以软物枕头覆面卧，垂手附身，或临时置身，取安便而已。其转为人灸，亦用此法，云皆有功。然与昔人取穴之法甚略，又与《 千金方 》立点则立灸之说不合，欧阳典世行之...
...肿令匝，满中布生椒，又以一片面可椒上盖之，当中以艾炷如 酸枣 大灸之，盖面欲焦，即换着新面，痛停止。 又疗风毒及一切肿涂散方，天后赐会稽王岑十六，遂于岭南见郭讷驸马，患肿发背，会稽与芦黄门等亲与药须臾平复，岑候因得此法。 大黄（五两） 白蔹 （三大两） 寒水石 紫葛 青木香 （各一大两） 硝石 黄芩（各二大两） 大青 （三两） 苦参 （一两） 上九味捣散，和...
疽之发也．所患者惟内攻与外溃耳．盖毒不能外发．势必内攻．急宜护膜以托里．不能中出．势必旁溃．必外兼针灸等法以提其毒．此外科之首务也．
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