【方歌】浮沈 无力 曰濡弱,中取无力 芤脉 看,沈极筋骨为 伏脉 ,浮沈极力革牢参。 【注】浮而无力谓之 濡脉 ,沈而无力谓之 弱脉 ,浮沈有力,中取无力,状如葱管,谓之芤脉。沈极推至筋骨,按之而始得者,谓之伏脉。浮而极有力者,谓之 革脉 。沈而极有力者,谓之 牢脉 。
... 沉按有余举则无。 沉,不浮也。浮沉二脉,以举按轻重取之。浮为在表,沉为在里。 迟脉 一息刚三至,数来六至一吸呼。 迟,不及也;数,太过也。迟数二脉以呼吸息数取之,迟为冷,数为热。 滑似累珠来往疾; 滑,不涩也,累累如珠,往来流利疾速。 涩滞往来刮竹皮。 涩,不滑也。往来涩滞如刀刮竹皮然,不通快也。滑涩二脉以往来形状取之,滑为有余,涩为不足。 大浮满指沉 无...
...卒不下,填于胸膈也。 左尺单见命将殂。 左尺肾部,单见缓脉,全无沉滑,为土盛水亏,不治。 以上八脉,《内经》谓之八要。盖浮沉二脉以别其表里,迟数二脉以别其寒热,滑涩二脉以察气血虚实,大缓二脉以察病之安危。苟能得其要领,杂脉可以类推。 洪为 胀痛 为热烦, 为胀满,为头痛及遍身疼痛,为热,为烦,大便不通。 洪实为癫洪大祟; 洪实者癫,洪大者祟。 洪紧痈疽喘急粗...
诸脉诊病杂法者,窍恐迷乱诊病大纲,故以杂法名之也。凡前篇脉之浮、沉、迟、数、虚、实、洪、细、滑、涩,所指阴、阳、表、里、寒、热、血、虚、气实之病者,皆诊病之大纲,学人常须识此,勿令误也。故《内经》论脉主病,必以阴阳相对言之,或以五脏分发言之,未尝杂他法者,欲人识其纲也。故诊病先定大纲,然后杂究诸病,如诊得 浮脉 大纲主表也, 沉脉 大纲主里也,然后杂究其或属...
... 沉按有余举则无。 沉,不浮也。浮沉二脉,以举按轻重取之。浮为在表,沉为在里。 迟脉 一息刚三至,数来六至一吸呼。 迟,不及也;数,太过也。迟数二脉以呼吸息数取之,迟为冷,数为热。 滑似累珠来往疾; 滑,不涩也,累累如珠,往来流利疾速。 涩滞往来刮竹皮。 涩,不滑也。往来涩滞如刀刮竹皮然,不通快也。滑涩二脉以往来形状取之,滑为有余,涩为不足。 大浮满指沉 无...
...卒不下,填于胸膈也。 左尺单见命将殂。 左尺肾部,单见缓脉,全无沉滑,为土盛水亏,不治。 以上八脉,《内经》谓之八要。盖浮沉二脉以别其表里,迟数二脉以别其寒热,滑涩二脉以察气血虚实,大缓二脉以察病之安危。苟能得其要领,杂脉可以类推。 洪为 胀痛 为热烦, 为胀满,为头痛及遍身疼痛,为热,为烦,大便不通。 洪实为癫洪大祟; 洪实者癫,洪大者祟。 洪紧痈疽喘急粗...
诸脉诊病杂法者,窍恐迷乱诊病大纲,故以杂法名之也。凡前篇脉之浮、沉、迟、数、虚、实、洪、细、滑、涩,所指阴、阳、表、里、寒、热、血、虚、气实之病者,皆诊病之大纲,学人常须识此,勿令误也。故《内经》论脉主病,必以阴阳相对言之,或以五脏分发言之,未尝杂他法者,欲人识其纲也。故诊病先定大纲,然后杂究诸病,如诊得 浮脉 大纲主表也, 沉脉 大纲主里也,然后杂究其或属...
...卒不下,填于胸膈也。 左尺单见命将殂。 左尺肾部,单见缓脉,全无沉滑,为土盛水亏,不治。 以上八脉,《内经》谓之八要。盖浮沉二脉以别其表里,迟数二脉以别其寒热,滑涩二脉以察气血虚实,大缓二脉以察病之安危。苟能得其要领,杂脉可以类推。 洪为 胀痛 为热烦, 为胀满,为头痛及遍身疼痛,为热,为烦,大便不通。 洪实为癫洪大祟; 洪实者癫,洪大者祟。 洪紧痈疽喘急粗...
诸脉诊病杂法者,窍恐迷乱诊病大纲,故以杂法名之也。凡前篇脉之浮、沉、迟、数、虚、实、洪、细、滑、涩,所指阴、阳、表、里、寒、热、血、虚、气实之病者,皆诊病之大纲,学人常须识此,勿令误也。故《内经》论脉主病,必以阴阳相对言之,或以五脏分发言之,未尝杂他法者,欲人识其纲也。故诊病先定大纲,然后杂究诸病,如诊得 浮脉 大纲主表也, 沉脉 大纲主里也,然后杂究其或属...
玉龙歌 , 针灸 歌赋名。全名《一百穴玉龙歌》。出《 扁鹊神应针灸玉龙经 》。开头称:“ 扁鹊 授我玉龙歌,玉龙一试绝沉疴。”七言韵语,首尾共八十六段。其用穴经验有参考价值。《 针灸聚英 》:“俗以《玉龙歌》为扁鹊所撰,盖后人依托为之者。”《 针灸大成 》等书载此,文字略异。
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