《长沙药解》者，黄氏述《 伤寒 》、《金匮》方药之旨而作也。 自神农尝百草以治民疾，而医学始兴，故言药性者以神农为主。而世传《神农本草经》三卷，《汉志》不著录，其言不类上古，又杂出后汉地名。陶宏景以为仲景、元化辈所记。而《伤寒论序》云：撰用《素问》、《八十一难经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，而不及《本草经》，以其说按之，亦往往不合。盖上古文字未兴，多出口授...
...苦寒。主热，去三虫，叶捣传猪创，饲猪肥大三倍，生山谷。 味苦，性寒，入足少阳胆、足阳明胃经。泻戊土之湿热，清甲木之郁火。 《 伤寒 》 麻黄连翘赤小豆汤 方在 连翘 。用之治太阴病，瘀热在里，而发黄者，以其清胃胆上逆之瘀热也。 太阴土湿，胃气逆行，胀满不运，壅碍甲木下行之路。甲木内侵，束逼戊土，相火郁遏，湿化为热，则发黄色，以木主五色，入土化黄故也。 梓白皮...
...其下在大便之先者，是缘肝血之陷漏，其来近也。赤小豆利水而泻湿热， 当归 养血而清风木也。 《 伤寒 》 瓜蒂散 方在 瓜蒂 。用之，治胸有寒瘀，心中痞硬，气冲咽喉，以其涤胸中之湿淫也。 麻黄连翘赤小豆汤 方在 连翘 。用之，治太阴病，瘀热在里，身必发黄，以其泻经络之湿邪也。 赤小豆利水泻湿，行郁退热，安胎下乳，善治一切痈肿，及诸下血之病。 浸令毛出，曝干用。
...吾无从删也。经传炎帝，非尽曩文，录出桐君，不皆昔义，下及余子，更不晓事，莠盛苗秽，非种难锄，悉?}尔类，利用大耕耳。乃取仲景方药笺疏之，作《长沙药解》。 停笔怆怀，中宵而叹，公孙悼倍偏枯之药以起死人，其药不灵，何则？人已死也，然以治偏枯，则其药灵。偏枯者，半死半生也，偏枯之人而使之不枯，是半死之人而使之不死也，则谓公孙悼之药能起死人也可。今以起死人之药而治偏...
《长沙药解》者，黄氏述《 伤寒 》、《金匮》方药之旨而作也。 自神农尝百草以治民疾，而医学始兴，故言药性者以神农为主。而世传《神农本草经》三卷，《汉志》不著录，其言不类上古，又杂出后汉地名。陶宏景以为仲景、元化辈所记。而《伤寒论序》云：撰用《素问》、《八十一难经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，而不及《本草经》，以其说按之，亦往往不合。盖上古文字未兴，多出口授...
...苦寒。主热，去三虫，叶捣传猪创，饲猪肥大三倍，生山谷。 味苦，性寒，入足少阳胆、足阳明胃经。泻戊土之湿热，清甲木之郁火。 《 伤寒 》 麻黄连翘赤小豆汤 方在 连翘 。 用之治太阴病，瘀热在里，而发黄者，以其清胃胆上逆之瘀热也。 太阴土湿，胃气逆行，胀满不运，壅碍甲木下行之路。甲木内侵，束逼戊土，相火郁遏，湿化为热，则发黄色，以木主五色，入土化黄故也。 梓白...
...在大便之先者，是缘肝血之陷漏，其来近也。赤小豆利水而泻湿热， 当归 养血而清风木也。 《 伤寒 》 瓜蒂散 方在 瓜蒂 。 用之，治胸有寒瘀，心中痞硬，气冲咽喉，以其涤胸中之湿淫也。 麻黄连翘赤小豆汤 方在 连翘 。 用之，治太阴病，瘀热在里，身必发黄，以其泻经络之湿邪也。 赤小豆利水泻湿，行郁退热，安胎下乳，善治一切痈肿，及诸下血之病。 浸令毛出，曝干用。
...竹叶 竹茹 萎蕤 百合 贝母 白薇 紫参 柏叶 柏实 鸡子白 猪肤 瓜子 知母 石膏 桑根白皮 旋覆花 卷四 茯苓 猪苓 泽泻 葵子 瞿麦 蒲灰 通草 石韦 茵陈蒿 连翘 泽漆 赤小豆 防己 海藻 商陆根 葶苈 芫花 甘遂 大戟 滑石 戎盐 硝石 芒硝 赤硝 矾石 云母 白鱼 文蛤 鸡屎白 猪膏 乱发 人尿 裈裆灰 黄连 朱砂 牡蛎 龙骨 附子 乌头 蛇床子
...吾无从删也。经传炎帝，非尽曩文，录出桐君，不皆昔义，下及余子，更不晓事，莠盛苗秽，非种难锄，悉剗尔类，利用大耕耳。乃取仲景方药笺疏之，作《 长沙药解 》。 停笔怆怀，中宵而叹，公孙悼倍偏枯之药以起死人，其药不灵，何则？人已死也，然以治偏枯，则其药灵。偏枯者，半死半生也，偏枯之人而使之不枯，是半死之人而使之不死也，则谓公孙悼之药能起死人也可。今以起死人之药而治...
《 长沙药解 》者，黄氏述《 伤寒 》、《金匮》方药之旨而作也。 自神农尝百草以治民疾，而医学始兴，故言药性者以神农为主。而世传《 神农本草经 》三卷，《汉志》不著录，其言不类上古，又杂出后汉地名。陶宏景以为仲景、元化辈所记。而《 伤寒论 序》云：撰用《素问》、《八十一 难经 》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，而不及《本草经》，以其说按之，亦往往不合。盖上古文...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。