出自：唐代诗人 刘长卿 的 《饯别王十一南游》 原文如下： 望君烟水阔，挥手泪沾巾。 飞鸟没何处，青山空向人。 长江一帆远，落日五湖春。 谁见汀洲上，相思愁白苹。
①距离远。《素问·疟论》：“其间日发者，由邪气内薄于五脏，横连募原也，其道远，其气深。” ②时间间隔长。《素问·厥论》：“厥或令人 腹满 ，或令人暴不知人，或至半日，远至一日乃知人者何也？” ③差异大。《素问·示从容论》：“白与黑相去远矣。” ④深奥，深远。《灵枢·师传》：“远乎哉问也。”《素问·天元纪大论》：“善言近者，必知其远。” ⑤疏远。《素问·六元正...
婴儿腹部远心性脂肪营养不良 (lipodystrophia centrifugalis abdominalis infantilis)为一种好发于 婴儿 腹部及 腹股沟 的限局性 皮肤 及 皮下脂肪萎缩 症，病因不明。无家族史。发病年龄不限于婴儿，有2岁后发病者，因此，Lee等建议改称幼年 腹部 远心性 脂肪营养不良 。 婴儿腹部远心性脂肪营养不良的病因 (...
出自：金末诗人 元好问 的 《临江仙·自洛阳往孟津道中作》 原文如下： 今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。 幽怀谁共语，远目送归鸿。 盖世功名将底用，从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。
本篇以《远战》为题，旨在阐述采用“远而示之近”的佯动战法奇袭歼敌的指导原则问题。它认为，凡与敌人隔水相拒，如果打算从远处渡水击敌时，就伪装成从近处渡水的样子，以吸引敌人兵力，然后乘其远处空虚之隙，迅速渡河进击敌人。它还强调指出，一旦缺少渡船时，可用竹木、蒲苇、罂缻等就便器材扎成排筏作为渡河工具。本篇所引“远而示之近”与下篇《近战》所引“近而示之远”，均系孙子...
...骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤不一回。 十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台。 十六君远行，瞿塘滟滪堆。 五月不可触，猿声天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶黄，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。
...朝，廓落晨星稀。 寐假交精爽，觌我佳人姿。 巧笑媚欢靥，联娟眸与眉。 寤言增长叹，凄然心独悲。 【其三】 清风动帷帘，晨月照幽房。 佳人处遐远，兰室无容光。 襟怀拥虚景，轻衾覆空床。 居欢惜夜促，在戚怨宵长。 拊枕独啸叹，感慨心内伤。 【其四】 君居北海阳，妾在江南阴。 悬邈修涂远，山川阻且深。 承欢注隆爱，结分投所钦。 衔恩笃守义，万里托微心。 【其五】 ...
《衡论·重远》苏洵 武王不泄迩，不忘远，仁矣乎？非仁也，势也。天下之势犹一身。一身之中，手足病于外，则腹心为之深思静虑于内，而求其所以疗之之术；腹心病于内，则手足为之奔掉于外，而求其所以疗之之物。腹心手足之相救，非待仁而后然。吾故曰：武王之不泄迩，不忘远，非仁也，势也。势如此其急，而古之君独武王然者，何也？人皆知一身之势，而武王知天下之势也。夫不知一身之势者...
《衡论·重远》苏洵 武王不泄迩，不忘远，仁矣乎？非仁也，势也。天下之势犹一身。一身之中，手足病于外，则腹心为之深思静虑于内，而求其所以疗之之术；腹心病于内，则手足为之奔掉于外，而求其所以疗之之物。腹心手足之相救，非待仁而后然。吾故曰：武王之不泄迩，不忘远，非仁也，势也。势如此其急，而古之君独武王然者，何也？人皆知一身之势，而武王知天下之势也。夫不知一身之势者...
论 中风 臌胀 痿症 食炭 天师曰∶远者，病得之年远，而徐以治之也。如中风已经岁月，臌胀已经年许，痿症而卧床者三载，如 癫痫 食炭数年是也。此等之症，卧床既久，起之最难卒效。然而治之得法，亦可起之于旦夕。如中风手足不仁，不能起立行步者，但得胃气之健，而手足不致反张，便足 者，皆可起之。方用 人参 五两， 白术 半斤，薏仁三两， 肉桂 三钱， 附子 一钱， 茯...
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