手足抽掣 ，病证名。出《 太平圣惠方 》。 婴儿 手足抽掣，多因妊母被风 邪所 袭；儿出生后，邪留 脏腑 ，不得宣通，复感 风邪 ，因而发病。临床多伴见 壮热 呕吐 ，睡时多惊， 心神不安 。身体 强直 ， 戴眼 等症。治宜 祛风 解痉 。用 羚羊 钩藤汤 。
出自：宋辽金 杨万里 的 《闲居初夏午睡起》 类型： 四季 植物 原文如下： 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
保生定命丹 代赭丸 钓藤饮 二仙逼痰散 茯神散 钩藤散 寒水石散 黄耆丸 虎睛丸 灵朱丸 龙脑丸 追风散 方剂主治： 四肢抽掣 黄丸
...，发生在12-28周之间的为晚期习惯性流产，其中以早期习惯性流产最为多见。习惯性流产的特点是每次流产往往发生在同一妊娠月份。这种常“流”难“留”，给患者造成了很大的心理压力，影响了健康。造成常“流”的原因很多，常见的有黄体功能不全、 甲状腺功能低下 、先天性子宫或子宫颈发育异常、子 宫腔粘连 及 子宫肌瘤 等。近年来发现习惯性流产与 染色体异常 关系密切，因...
白附子丸 辰砂茯神膏 定生丸 独活寄生汤 防风散 防风汤 防风饮子 茯神散 钩藤汤 钩藤饮 鹤寿丹 红绵丹 虎睛丸 加味寿星丸 急风散 露蜂房散 蛇头圆 寿星丸 寿星圆 太白散 天麻防风丸 天麻防风圆 至圣保命丹 方剂主治： 手足抽掣 辰砂茯神膏 急风散 理中丸 蛇头丸 寿星丸 天麻防风丸 镇风汤 至圣保命丹
一、气感 气感是外气治病 中医 者和患者各自对气的感应所出现的一种感觉效应。医生可以根据自己的气感与患者的气感来诊断 疾病 和调整手法来治疗疾病。 （一） 真气 的气感：真气信息的气感多为微微的热、凉、麻、压迫、牵引和气的运行等感觉，亦能感知其波形、方向、疏密、性质等。医者接受到真气后，肢体多有柔和舒适的感觉。 （二）秽气的气感：秽气的气感又称“ 邪气 ”、...
【处方】 抽干 葫芦 （焙，为末）。 【功效与作用】 腹大周身肿。 【用法用量】 每服3钱，黄酒调下。若葫芦大，以黄酒入内煮1时，服酒颇效。 【摘录】 《 医林改错 》卷下
针刺的 得气 与补泻 毫针 由于针体细小，对机体的损伤轻微，故在临床上应用最广，其操作方法也最为细致。古代 九针 即以毫针为主体。《 灵枢 .九针 十二原 》：“欲以 微针 通其 经脉 ，调其血气，营其 逆顺 出入之会。”《 标幽赋 》：“观夫九针之法，毫针最微。七星上应，众穴主持。”亦即此意。毫针为各种针具的代表，其应用特别注重得气和补泻法。分述如下： 得...
黄帝问道：结合人体五脏之气的具体情况，取法四时五行的生克制化规律，作为救治疾病的法则，怎样是从？怎样是逆呢？我想了解治法中的从逆和得失是怎麽一会事。 岐伯回答说：五行就是金、木、水、火、土，配合时令气候，有衰旺盛克的变化，从这些变化中可以测知疾病的死生，分析医疗的成败，并能确定五脏之气的盛衰、疾病轻重的时间，以及死生的日期。 黄帝说：我想听你详尽地讲一讲。 ...
气 (Qi， Vital Energy)，中国古代哲学基本范畴之一，指构成宇宙的最基本物质。它处于不断的运动变化之中，自然界万物的生长化收藏， 寒暑 的更替，都是气运动变化的结果。这些思想被引进 中医 领域，中医认为气是构成人体并维持人体 生命活动 的最基本物质，人体 脏腑 、诸窍、精、气、血等都是由气聚而成的有形之质，而 元气 、 宗气 、 卫气 等无形之...
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