《汇补》云∶九窍出血，死证恒多。惟产后 瘀血 妄行，九窍出血，有用逐瘀之药而得生者，不可遽断其必死。此是阅历后之言，不可忽略！虽无方药，其法已具。
人身九窍，上窍七，下窍二，上窍为阳，下窍为阴，尽人而知之也。其中阴阳奇偶生成之妙谛，《内经》未言，兹特补而论之。阳窍反用偶，阴窍反用奇。上窍统为阳，耳目视听，其气清为阳；鼻嗅口食，其气浊则阴也。耳听无形之声，为上窍阳中之至阳，中虚而形纵，两开相离甚远。目视有形之色，为上窍阳中之阴，中实而横，两开相离较近。鼻嗅无形之气，为上窍阴中之阳，虚而形纵，虽亦两窍，外则...
... 当归 一两煎好，磨沉、 降香 各五钱，加 童便 服。或 瞿麦饮 ∶ 瞿麦 、 生姜 、 栀子 、 灯心 、炙草、枣。再用发灰二钱， 茅根 、 车前草 煎汤下之，血自归经。然后以四物加 人参 五味 丸服，可收万全之功。九窍出血，兼身热不能卧者死。惟妇人产后 瘀血 妄行，九窍出血，有用逐瘀之药而生者。若无故卒然暴厥，九窍出血者死。久病之人，忽然上下出血，亦死。
病证名。又名大衄。谓耳、目、口、鼻、前阴、后阴九窍同时出血。《 诸病源候论 ·血病诸候》：“凡荣卫大虚，府藏伤损，血脉空竭，因而恚怒失节，惊忿过度，暴气逆溢，致令腠理开张，血脉流散也，故九窍出血。”亦可因感受 疫疠 或中毒致病。一般宜内服 侧柏散 ，外用 百草霜 、油发灰、 龙骨 末，或吹入或局部掺敷。如因猝然惊恐见此，可用 朱砂安神丸 加发灰治之。如为感受...
...，百脉皆从此中变来也。众之百病，莫大于 中风 ，有汗则风邪客之，无汗则阳气固密，腠理闭拒，诸邪不能伤也。 或曰∶经言阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通；又脾不及则令人九窍不通，名曰重强；又五脏不和，则九窍不通；又 头痛 耳鸣 ，九窍不通利，肠胃之所生也。请析而解之？答曰∶夫脾者，阴土也，至阴之气，主静而不动；胃者，阳土也，主动而不息。阳气在于地下，乃能生化万物...
《汇补》云∶九窍出血，死证恒多。惟产后 瘀血 妄行，九窍出血，有用逐瘀之药而得生者，不可遽断其必死。此是阅历后之言，不可忽略！虽无方药，其法已具。
人身九窍，上窍七，下窍二，上窍为阳，下窍为阴，尽人而知之也。其中阴阳奇偶生成之妙谛，《内经》未言，兹特补而论之。阳窍反用偶，阴窍反用奇。上窍统为阳，耳目视听，其气清为阳；鼻嗅口食，其气浊则阴也。耳听无形之声，为上窍阳中之至阳，中虚而形纵，两开相离甚远。目视有形之色，为上窍阳中之阴，中实而横，两开相离较近。鼻嗅无形之气，为上窍阴中之阳，虚而形纵，虽亦两窍，外则...
前五脏所属内只七窍．此条备论九窍．乃无遗漏． 肝开窍于目． 注见前五脏所属条． 心开窍于耳． 耳系肾窍此．言心窍者．心与肾相交．听音者肾精也．而辨语者心神也．心小肠之脉入听宫．陈修园以此为司听之主．而不知耳通于脑髓．脑气筋下通于心．西医言之甚详．故耳为肾窍．又为心窍．均由脑通．从可识矣．三焦为肾腑．耳内为肾窍．故耳外则三焦之脉绕之．耳又为心窍．故耳外之小肠经...
...，百脉皆从此中变来也。众之百病，莫大于 中风 ，有汗则风邪客之，无汗则阳气固密，腠理闭拒，诸邪不能伤也。 或曰∶经言阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通；又脾不及则令人九窍不通，名曰重强；又五脏不和，则九窍不通；又 头痛 耳鸣 ，九窍不通利，肠胃之所生也。请析而解之？答曰∶夫脾者，阴土也，至阴之气，主静而不动；胃者，阳土也，主动而不息。阳气在于地下，乃能生化万物...
《汇补》云∶九窍出血，死证恒多。惟产后 瘀血 妄行，九窍出血，有用逐瘀之药而得生者，不可遽断其必死。此是阅历后之言，不可忽略！虽无方药，其法已具。
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